[feadulta] Cord04, lc5:1-11 Una pesca milagrosa - 6feb2022

De: Amigos de feadulta 

Date: mié, 2 feb 2022 
Subject: Una pesca milagrosa

Amigas y amigos:

Son muchas las lecturas que se pueden plantear a raíz del relato evangélico de este domingo. La confianza en Dios que supone remar mar adentro, donde no hacemos pie; La vocación de los discípulos llamados a ser pescadores (rescatadores) de hombres; La generosidad de dejarlo todo para seguir a Jesús; El pecado y la culpa en la reacción de Pedro; etc. Cada uno de nuestros comentaristas nos da un enfoque distinto y entre todos completan un mosaico muy enriquecedor.

El informe de Oxfam, comentado por Monseñor Lozano, nos habla de la desigualdad creciente en nuestras sociedades. Siguiendo con la simbología del relato, la pesca puede ser muy abundante, pero la avaricia y el acaparamiento de algunos provoca que no haya peces para todos.

Hay una entrada nueva en el Tablón de Anuncios.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lucas 5, 1-11. Apártate de mí, que soy un pecador. Serás pescador de hombres.

Miguel Ángel Munárriz: La llamada. Máximo compromiso, máxima confianza.

José Luis Sicre: Tres vocaciones muy distintas: Isaías, Pablo y Pedro. La generosidad de los primeros discípulos, de Isaías, de Pablo, nos recuerda a tantas personas que siguen dejando todo, incluso la familia y la patria, para ayudar a cualquiera que lo necesite, incluso de religión distinta.

Enrique Martínez Lozano: Vulnerabilidad y plenitud. Somos vulnerabilidad y somos también, en nuestra identidad profunda, plenitud de vida.

Fray Marcos: Todos estamos llamados a desplegar nuestro ser sin límites. La mayoría nos instalamos en alguna estancia intermedia y renunciamos a ir hasta el final.

José Antonio Pagola: ¿Una moral sin pecado? Se dice a menudo que ha desaparecido la conciencia de pecado. No es del todo cierto. La crisis de fe ha traído consigo una manera diferente, no siempre más sana, de enfrentarse a la propia culpabilidad. 

Mª Guadalupe Labrador: Y dejándolo todo, lo siguieron. ¿Lo seguimos dejándolo todo o aún buscamos "arreglos" que nos permitan seguirle manteniendo nuestras cosas?

Artículos seleccionados para la semana

Aica: Monseñor Lozano: "Las desigualdades matan". Informe de Oxfam, cifras que espantan.

Loup Besmond de Senneville: Destacado cardenal europeo dice que "la Iglesia debe cambiar". Hacia un diálogo entre espiritualidades.

Magda Bennásar: Un cristianismo post-institucional. Personas conscientes de su llamada desde un Bautismo compartido con el de Jesús, que también sobre nosotrxs pronuncia «Tú eres mi hijx amada, en ti me complazco».

Leonardo Boff: Habitar la Tierra: ¿Cuál es el camino para la fraternidad universal? Venimos del barro de la Tierra, es el lazo que une.

José I. González Faus: Reaccionar cristianamente ante la pederastia: "A la Iglesia hay que exigirle más que a nadie". Ratzinger fue el primero en expulsar del ministerio a curas y religiosos abusadores.

Gonzalo Haya: El Sínodo y el Concilio de Jerusalén. Me arriesgaré a explicar este episodio en términos más actuales.

Xavier Pikaza: Por la Unión de las Religiones: dualismo teísta y misterio advaita. Con G. Haya y R. Panikkar. Es necesario que cada uno de nosotros conozca no solo "su" religión, en línea cerrada, sino en diálogo con otras religiones, no porque todo sea lo mismo, sino porque los demás pueden enseñarnos mucho, no sólo para conocer su religión, sino también la nuestra.

Gabriel Mª Otalora: Un premio merecido. Una reflexión válida para tantos lugares hoy. Hablar solo de paz como ausencia de conflicto no es suficiente al tratarse de un proceso más amplio que excede lo individual.

Noticias de alcance. Colectivos de Iglesia exigen a la Conferencia Episcopal una "Comisión de la Verdad" para investigar la magnitud de la pederastia clerical en España.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Isaías 6, 1-8. El año de la muerte del rey Ozías, vi al Señor sentado sobre su trono alto y excelso; la orla de su manto llenaba el templo.

1 Corintios 15, 1-11. Os recuerdo el Evangelio que os proclamé, y que vosotros aceptasteis, y en el que estáis fundados, y que os está salvando, si es que conserváis el Evangelio que os proclamé.

Florentino Ulibarri: En esta barca. Muchos dicen que en esta barca vamos, más que nunca, a la deriva. Antes de quedar varada en la orilla, todavía puede, siguiendo tu palabra, remar mar adentro y echar las redes.

Vicky Irigaray: 5º Domingo del Tiempo Ordinario. Que a los creyentes en Jesús nos identifique el servicio, el compromiso junto a los más desfavorecidos, el anuncio de la Buena Noticia, el ser semilla de bien en lo cotidiano.

Anáfora: Contemplativos en acción. Padre bueno, queremos descansar en tu presencia, a solas, y en silencio de palabras, sentir que estás en nosotros, dándonos la vida, y llenarnos de paz interior y fuerza para enfrentar nuestros problemas y salir al paso de los problemas de los demás.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 5º del Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Puente sobre aguas turbulentas. Por Simon y Garfunfel. Inspiradora canción y vídeo que ilumina nuestra esperanza, nuestras certezas y nuestra conexión interior con Dios, la Vida, el Amor y la consciencia que somos, a pesar de todas las dificultades, flaquezas y desánimos. ¡¡No te la pierdas!! 

Dios es como una mujer. Por Cristóbal Fones SJ. Preciosa canción que nos inspira en nuestro camino de discípulos con una inmensa ternura, entrega y amor…, "como una mujer".

Salomé Arricibita: Mar adentro. "Rema mar adentro" es una frase del Evangelio que siempre me cuestiona. Yo que siempre intento ir por la orilla, con pie seguro, con poco riesgo, mirando más bien de lejos, sin mojarme demasiado... Viene Jesús y me pide que vaya mar adentro... quiero fiarme, y remar... y vivir... con Él.

Llegaste tú. Por Luis Guitarra. Con enorme ternura, esperanza, alegría y paz… esta hermosa canción abre nuestro corazón y nuestra vida, para dejar entrar en ella a Dios y a todos esos seres humanos en los que habita.

Equipo Quiero Ver: Cuestión de confianza. Dios se sirve de personas, de personas que dudan, que se saben débiles, pero que a la vez se dejan modelar por el maestro de Nazaret en su vida.

La muerte es una ilusión. Por Thich Nhat Hanh. "No hemos venido de ninguna parte, ni vamos a ninguna parte. Cuando se dan todas las condiciones, nos manifestamos, y cuando no se dan, dejamos de manifestarnos, pero esto no significa que no existamos, porque todo lo que ha existido, existe o existirá, está interconectado con todo lo demás y es interdependiente. Lo único que vale es la experiencia directa, observar la Vida con atención". ¡¡No podéis perderos este vídeo homenaje al gran maestro budista, en su transición!!

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

 

[feadulta] Bnav2, Navidad es renacer

Navidad es renacer

27 de diciembre de 2017

amigos de feadulta 

Amigas y amigos:

Esta semana, ofrecemos un interesante monográfico sobre el sentido de la Navidad. El Papa Francisco le pide a la Curia abandonar la ambición y la vanagloria. Y cada uno en nuestro puesto, todos, tenemos que tratar de resurgir. La verdadera Navidad es renacer a una vida nueva, más solidaria, más humana, y en definitiva, más realizada.

Recordamos que ya está en las librerías el último libro que hemos publicado de los hermanos María y José Ignacio López Vigil: Otro Dios es Posible. Una obra extraordinaria para conocer la historia de Jesús y de la Iglesia, con un lenguaje sencillo y cargado de humor. 100% recomendable como obra de consulta para nuestra biblioteca personal, y una gran oportunidad de regalar un buen libro.

Subimos nuevo vídeo a la Escuela, precisamente de María López Vigil: Bienaventurados los ateos (I). Muy buena ocasión para conocer su profundidad y su sentido del humor. 27 minutos interesantísimos.

Y para los de Barcelona: en el tablón de anuncios tenéis una invitación para el 13 y 14 de enero. Tendremos tres clases de la Escuela EFFA con José Ignacio González Faus.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lc 2, 22-40. Cuando llegó el tiempo de que se purificasen conforme a la Ley de Moisés, llevaron al niño a la ciudad de Jerusalén para presentarlo al Señor.

Vicente Martínez: Un Dios más allá de Dios. ¿Cómo traspasar ese mundo de ausencia y encontrarlo?

José Luis Sicre: Donde la familia no es lo importante. En una época en la que no existía la Seguridad Social, "honrar padre y madre" implicaba también la ayuda económica a los progenitores.

José Luis Sicre: Tres actitudes para el nuevo año. La liturgia abre el año ofreciéndonos la compañía de Dios Padre, de Jesús, y de María, que medita en todo lo ocurrido.

Fray Marcos: Toda familia es divina si es verdaderamente humana. El marco familiar nos permite desplegar lo divino en lo humano.

Fray Marcos: Todo pasa pero Algo permanece. El tiempo cronológico pasa. En la medida que descubra el kairos dejará de pasar en balde.

José Antonio Pagola: Hogares cristianos. La historia parece enseñarnos que en los tiempos difíciles se estrechan más los vínculos familiares.

Marifé Ramos: Entregamos 2017… ¡Acogemos 2018! Antes de estrenar un año nuevo, vamos a cerrar el que acaba, tomando conciencia de lo que hemos vivido.

Artículos seleccionados para la semana

José M. Castillo: Reforma de la Curia Romana, reforma de la iglesia. La curia que gobierna la Iglesia es un enfermo grave en estos momentos.

José I. González Faus: El nacimiento de Dios lo hemos convertido en un aquelarre de consumo inútil. La fiesta del amor se traviste en fiesta del egoísmo.

José Arregi: A Belén. Vamos a Belén. ¿Pero a qué Belén? ¿Al antiguo Belén de Judea? ¿O al Belén de las ficciones y de las creencias?

Jesús Gil García: La globalización de una espiritualidad humanista. Es la propuesta de una espiritualidad laica y humanista. Laica porque va más allá de las religiones, y humanista porque busca la plena realización de la humanidad.

Enrique Martínez Lozano: Lecturas de la Navidad. Dios está naciendo constantemente en todo lo que percibimos a través de nuestros sentidos.

Mari Paz López Santos: Mientras el pueblo duerme. Mientras el pueblo dormía, ¿Qué hacías?… ¡Nacía! Y hoy… ¿qué haces? ¿Duermes o naces?… Nazco cada día.

Miguel Ángel Munárriz: Navidad. Celebramos que en aquel niño hemos descubierto que podemos vivir, que esto tiene sentido.

Saturnino Rodríguez: ¿Sabes cuándo se montó el primer belén o por qué se llaman 'villancicos'? Curiosidades de Navidad: Desde el significado del árbol a los orígenes de Papá Noel.

Noticias de alcance. El Papa denuncia: "Vemos a Jesús en los niños cuya infancia fue robada".

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Eclesiástico 3, 2-7. El que respeta a su madre acumula tesoros. La piedad para con tu padre no se olvidará.

Colosenses 3, 12-21. El Señor os ha perdonado; haced vosotros lo mismo. Y por encima de todo, el amor. Sea vuestro uniforme: la misericordia entrañable, la bondad, la humildad, la dulzura, la comprensión.

Florentino Ulibarri: Confesiones de Dios. Entregaros un hijo es delegar mucho de mí en vosotros. La fuente de la vida, que encontró cauce en vosotros, tiene su origen en mis entrañas. Acostumbraos, pues, a verme en ellos…

Vicky Irigaray: Domingo de la Sagrada familia. Que a todos nosotros se nos conceda el gozo de descubrir la presencia de Dios en lo cotidiano.

Vicky Irigaray: 1 de Enero María, madre de Dios. Hermanos, como en María, también en nosotros la fe es un proceso; en él tendremos altibajos y claroscuros.

Anáfora: La familia de Jesús. Jesús creció y se educó en una familia que potenció su desarrollo personal.

Monjas Benedictinas de Montserrat. La Sagrada Familia.

Material multimedia

La canción divina de Dios. Motivador, profundo, sugerente y compasivo video, que puede iluminar esos momentos de mirada interior, que nos concedemos, al finalizar un año.

Villancico solidario de Arnedo TV. Como todos los años, esta televisión local de La Rioja graba un villancico solidario para felicitar la Navidad y la empresa Triunfotel dona mil euros a una ONG si superan las 30.000 visitas. En esta ocasión, el colectivo elegido ha sido la Asociación de Discapacitados de Arnedo y Comarca, AMAC, cuyos integrantes participan activamente en la felicitación navideña.

Salomé Arricibita: La luna y la estrella. Caminar al ritmo de Dios... tan sencillo y tan complicado... a lo mejor, hay que empezar por dejarle nacer en el corazón. ¡FELIZ NAVIDAD! Que pongamos el corazón al ritmo de Dios y el alma en su melodía. Presentación de Lenin Cárdenas.

Salomé Arricibita: Acogiéndote. María podía haberse quedado en casa, a esperar, a descansar, ¡a cuidarse! Pero la dicha que sentía, la confianza, la hacían vivir siempre hacia afuera, pensar en los demás... por eso, se puso en camino... Que nuestra espera sea siempre activa... acogedora. Presentación de Lenin Cárdenas.

Escolanía de Montserrat: Santa Nit. Preciosa versión del popular villancico Noche de Paz, interpretada por los muchachos de la Escolanía de Montserrat.

Equipo Quiero Ver. La Sagrada Familia.

Nuestros deseos para ti. Para todos nuestros amigos de feadulta, y vuestros seres queridos, un cariñoso mensaje de Navidad.

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces muy útiles: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

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Bord06, SBL20150215, Marcos 1,40-45: La lepra se le quitó, y quedó limpio

Servicio Bíblico Latinoamericano 

Domingo 15 de febrero de 2015 - Ciclo B

Sexto domingo del tiempo ordinario

Claudio, Fausto, Jovita

Lev 13,1-2.44-46: Vivirá solo el leproso y tendrá su morada fuera del campamento

Salmo 31: Perdona, Señor, nuestros pecados

1Cor 10,31–11,1: Sigan mi ejemplo como yo sigo el de Cristo

Marcos 1,40-45: La lepra se le quitó, y quedó limpio

En el evangelio de Marcos que hoy leemos, Jesús se encuentra con un leproso arriesgado que se atreve a romper una norma que lo obligaba a permanecer alejado de la ciudad. Esta norma es la que nos recuerda la primera lectura, del Levítico.

En la tradición judía (primera lectura) la enfermedad era interpretada como una maldición divina, un castigo, una consecuencia del pecado de la persona enferma –¡o de su familia!–. Porque entonces se la consideraba contagiosa, la lepra común estaba regulada por una rígida normativa que excluía a la persona afectada de la vida social. (Ha durado muchos siglos la falsa creencia de que la lepra fuese tan fácilmente contagiable). El enfermo de lepra era un muerto en vida, y lo peor era que la enfermedad era considerada normalmente incurable. Los sacerdotes tenían la función de examinar las llagas del enfermo, y en caso de diagnosticarlas efectivamente como síntomas de la presencia de lepra, la persona era declarada «impura», con lo que resultaba condenada a salir de la población, a comenzar a vivir en soledad, a malvivir indignamente, gritando por los caminos «¡impuro, impuro!», para evitar encontrarse con personas sanas a las que poder contagiar. En realidad, todo el sistema normativo religioso generaba una permanente exclusión de personas por motivos de sexo, salud, condición social, edad, religión, nacionalidad.

Este hombre, seguramente cansado de su condición, se acerca a Jesús y se arrodilla, poniendo en él toda su confianza: «si quieres, puedes limpiarme». Jesús, se compadece y le toca, rompiendo no sólo una costumbre, sino una norma religiosa sumamente rígida. Jesús se salta la ley que margina y que excluye a la persona. Jesús pone a la persona por encima de la ley, incluso de la ley religiosa. La religión de Jesús no está contra la vida, sino, al contrario: pone en el centro la vida de las personas. La vida y las personas por encima de la ley, no al revés.

Jesús le pide silencio (es el conocido tema del «secreto mesiánico», que todavía hoy resulta un tanto misterioso), y le envía al sacerdote como signo de su reinclusión en la dinámica social, «para que sirva de testimonio» de que Dios desea y puede actuar aun por encima de las normas, recuperando la vida y la dignidad de sus hijos e hijas. Pero este hombre no hace caso de tal secreto, rompe el silencio, y se pone a pregonar con entusiasmo su experiencia de liberación. No parece servirse de la mediación del sacerdote o de la institución del templo, sino que se auto-incluye y toma la decisión autónoma de divulgar la Buena Noticia. Esto hace que Jesús no pueda ya presentarse en público en las ciudades sino en los lugares apartados, pues al asumir la causa de los excluidos, Jesús se convierte en un excluido más. Sin embargo, allí a las afueras, está brotando la nueva vida y quienes logran descubrirlo van también allí a buscar a Jesús.

Es una página recurrente en los evangelios: Jesús cura, sana a los enfermos. No sólo predica, sino que cura («no es lo mismo predicar que dar trigo», dice el refrán). Palabra y hechos. Decir y hacer. Anuncio y construcción. Teoría y praxis. Liberación integral: espiritual y corporal. Y ésa es su religión: el amor, el amor liberador, por encima de toda ley que aliene. La ley consiste precisamente en amar y liberar, por encima de todo.

La segunda lectura, que sigue, como siempre, un camino independiente frente a la relación entre la primera y la tercera, es un bello texto de Pablo que habla de la integralidad de la espiritualidad. La espiritualidad no es tan «espiritual»; de alguna manera es también «material». Hay que recordar que la palabra «espiritualidad» es una palabra desafortunada. Tenemos que seguir utilizándola por lo muy consagrada que está, pero necesitamos recordar que no podemos aceptar para su sentido etimológico. No queremos ser «espirituales» si ello significara quedarnos con el espíritu y despreciar el cuerpo o la materia.

Pablo está en esa línea: «ya sea que comáis o que bebáis o que hagáis cualquier otra cosa...». No sólo las actividades tradicionalmente tenidas como religiosas, o espirituales, tienen que ver con la espiritualidad, sino también actividades muy materiales, preocupaciones muy humanas, como el comer y beber, o cualquier otra actividad de nuestra vida, pueden, deben ser integradas en el campo de nuestra espiritualidad (que ya no resultará pues «solamente espiritual»). Nuestra vida de fe puede y debe santificar toda nuestra vida humana, en todas sus preocupaciones y trabajos, no sólo cuando tenemos la suerte de poder dedicar nuestro tiempo a actividades «estrictamente religiosas», como podrían ser la oración o el culto.

El Concilio Vaticano II insistió mucho en esto: «todos estamos llamados a la santidad» (cap. V de la Lumen Gentium). No hay unos «profesionales de la santidad» (cap. VI ibid.), algunos que estarían en un supuesto «estado de perfección», mientras los demás tendrían que atender a preocupaciones muy humanas... No. Todos estamos llamados elevar nuestros trabajos, tareas, preocupaciones humanas... «nuestra propia existencia» a la categoría de «culto agradable a Dios» (como dirá Pablo en Rom 12,1-2). Podemos ser muy «espirituales» (con reservas para esta palabra de resabios greco-platónicos) y santificarnos aun en lo más «material» de nuestra vida.

El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 20 de la serie «Un tal Jesús», titulado «Un leproso en el barrio», de los hnos. López Vigil. El guión y su comentario pueden ser tomados de aquí: http://www.untaljesus.net/texesp.php?id=1100020 Puede ser escuchado aquí: http://www.untaljesus.net/audios/cap20b.mp3

La serie «Otro Dios es posible», de los mismos autores, varios capítulos que podrían ser útiles para suscitar un diálogo-debate sobre varios temas suscitados por la lecturas de hoy. Se puede ojear el índice de la serie para escoger uno adecuado para la comunidad, aquí: http://www.emisoraslatinas.net/entrevista.php?id=100 

Para la revisión de vida

          ¿Que aspectos de mi vida han quedado por fuera de mi opción de fe?

          ¿En mis actitudes cotidianas de qué manera excluyo y juzgo a las demás personas?

          ¿Qué retos plantea a mi vida personal el seguimiento de Jesús y su proyecto?

          ¿Soy de los que discrimino con facilidad a las personas cuando me entero de que tienen alguna enfermedad estigmatizada, o alguna orientación sexual que desapruebo, o alguna determinada ideología política que considero inaceptable?

Para la reunión de grupo

-                 ¿De qué manera las leyes judías propiciaban la exclusión y la injusticia?

-                 ¿Qué leyes, creencias o tradiciones excluyen y maltratan hoy a las personas?

-                 ¿De qué manera en nuestra comunidad nos mostramos injustos y excluyentes?

-                 ¿En qué gestos concretos podemos construir una comunidad más coherente con las exigencias del Evangelio?

-                 La palabra «espiritualidad»: pros y contras para aceptarla.

Para la oración de los fieles

-                 Por todas las personas excluidas de nuestra sociedad, para que día a día sepan defender su dignidad de hijos e hijas de Dios.

-                 Por las Iglesias cristianas, para que fieles a Jesús sepamos romper con todas las barreras que excluyen y maltratan a los seres humanos en un auténtico compromiso con la vida.

Oración comunitaria

          Padre creador, que nos amas y nos llamas cada día a conformar nuestra vida en tu Hijo, nuestro hermano y maestro. Danos riesgo y libertad para asumir el proyecto de tu Hijo para la construcción de una sociedad justa e igualitaria en donde cada persona encuentre su propio lugar y valía, en la que la ley no sea utilizada para beneficio de unos cuantos privilegiados sino para defender la Vida en todas sus expresiones, especialmente aquella que se encuentra en situación de peligro o desprotección. Tú que vives y amas por los siglos de los siglos.

Bord05, FeAdulta20150208, Volvemos a la escuela!!

amigos de feadulta

8de febrero de 2015

Asunto: Volvemos a la escuela!!

Amigas y amigos:

¿Habéis descubierto ya la sorpresa? No es pequeña ¿no? Vamos a emprender y ya empieza a tomar cuerpo y hacerse realidad nuestra escuela de formación en fe adulta, en abreviatura, effa. Nuestra intención es completar y sistematizar lo mucho que aprendemos semana a semana en la web. Y esto es válido y útil para todos. Pero además, y no ciertamente de paso, tratamos de formar animadores y animadoras de comunidad que puedan suplir suficientemente la falta de sacerdotes que se avecina.

No os canso ahora con más explicaciones porque además conviene leer toda la información y despacio. Podéis pinchar el botón de 'effa' arriba, junto a 'ayuda' y llegáis a la página inicial de la escuela, que se titula el proyecto.

Y como la escuela está ya en marcha, el vídeo de esta semana corresponde justamente a la primera de las tres charlas de José Antonio Pagola con las que abrimos la sección primera dedicada a la espiritualidad. Cada semana, una charla, no os quedéis atrás.

Y la semana que viene, más madera, el miércoles 11 a las 7,30 de la tarde, en la calle General Ramírez de Madrid, 29, en vivo y en directo, Gonzalo Haya imparte la primera de las charlas sobre espiritualidad. Es el local cedido amablemente por el MAS (Movimiento Apostólico Social).

El capítulo primero de Marcos es una maravilla de síntesis.

Mc 1, 29-39. En unos pocos versículos el evangelista nos cuenta una jornada tipo de la vida de Jesús.

Vicente Martínez: Luz y sal. Los Maestros de la Sabiduría los han propuesto como imagen de la espiritualidad a sus discípulos.

La primera lectura retrata la jornada de Job que nada tiene que ver con la de Jesús. Job 7, 1-7. Una jornada que empieza y acaba siendo un sufrir sin sentido. Para él la vida no es más que una carga y se lamenta amargamente.

Podría suplirla esta lectura alternativa: Del libro "El profeta" (Khalil Gibrain). Todo trabajo es vacío cuando no hay amor. Cuando trabajáis con amor estáis en armonía con vosotros mismos, y con los demás, y con Dios.

1 Corintios 9, 16-23. El premio por predicar el evangelio gratuitamente es precisamente predicar el evangelio. Predicar el Evangelio es la misión de todo cristiano haciéndolo presente con sus obras.

Florentino Ulibarri: ¡Vámonos a otra parte! No es bueno vivir con abundancia y confort mientras otros carecen de lo básico y necesario. Y sucede cada día, Señor, aquí y en otros lugares de nuestra tierra.

Vicky Irigaray: Ser buena noticia. La misión de todo cristiano es anunciar el Evangelio siendo Buena Noticia con nuestras obras, con nuestra manera de ser y actuar.

Rafael Calvo: Contemplativos en acción. La oración, la relación con Dios, motiva y dirige una esforzada y efectiva acción.

José Luis Sicre: La conducta atípica de Jesús. Jesús no quiere que la gente sepa desde el principio su verdadera identidad, tienen que irla descubriendo poco a poco, escuchándolo y viéndolo actuar.

Fray Marcos: Oración y acción, claves de la vida espiritual. Está claro lo que va hacer Jesús durante su vida pública. Liberarse por la oración y liberar con sus acciones.

José Antonio Pagola: Retirarse a orar. Los evangelios han conservado el recuerdo de una costumbre suya que causó honda impresión: Jesús solía retirarse de noche a orar.

Enrique Martínez Lozano: El tesoro del silencio. El silencio aquieta, restaura y transforma.

M. Asun Gutiérrez: El camino abierto por Jesús. Al salir de la sinagoga su acción discurre por el ámbito de lo privado y lo profano.

El día de Jesús. Jesús cura, reza y predica, sin excluir a nadie. Nos quiere a todos, dejémonos atrapar por Dios. Presentación de las benedictinas de Montserrat.

Salomé Arricibita: Gracias. ¿Y si nos ponemos en el lugar de la suegra de Pedro?... ¿quién no ha necesitado alguna vez ser tocado, curado y levantado?.... creo que sólo puedo dar gracias por tanto Amor.... y tantas veces... Presentación de Lenin V. Cárdenas.

Salmo 146. Alabad al Señor que sana los corazones destrozados…

Viaje al interior. Jesús encontró el sentido de su vida en la ayuda a los demás basado en la fortaleza de su unión interior con el Padre.

La actualidad tiene muchas caras.

Acabamos de celebrar la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. Dolores Aleixandre: ¿Y si desaparecemos? Mirar la disminución  [en el número de religiosas] sencillamente como una consecuencia de la contingencia y la finitud que nos alcanzan, tanto en lo personal como en lo institucional…

Hoy he sabido que el Papa ha autorizado la proclamación como mártir de Mons. Romero. Ya no precisa de milagro alguno para ser declarado beato. Nos alegramos todos… menos Sistach, que se le podría caer la cara de vergüenza. Juan José Tamayo: ¿Prohibido hablar de santos y mártires? El veto del cardenal Martínez Sistach a un teólogo para hablar de santos y mártires católicos en un espacio cristiano, ¿no es contradictorio?

El "efecto Francisco" se globaliza. La popularidad mundial del Papa alcanza el 89,6 por ciento, según un estudio. Viudos, separados, divorciados y jóvenes, los más cercanos a la figura papal. Va en noticias de alcance.

Una comunidad malagueña se plantea estudiar el cuestionario del Sínodo pero considera necesario abreviarlo y allanar su lenguaje. Y nos pregunta a todos en el Tablón: ¿Alguien resumió la encuesta del Sínodo?

Aunque ellos quieren preguntas, contamos ya con algunas respuestas brillantes. Juan Masiá: ¿Yugo, vínculo... o comunión? La unión de dos personas en comunión de vida y amor no es momento, sino proceso. La indisolubilidad matrimonial no es un carácter sellado a fuego como la divisa de un toro de lidia.

Félix Jiménez Tutor: Hablemos de sexo. Bendito sea Dios que nos ha hecho más inteligentes que a los conejos.

Leonardo Boff: Las religiones y el terrorismo. El factor religioso no es algo pasado y superado. En estos momentos es el sustrato de los conflictos más graves que estamos viviendo.

Koldo Aldai: En defensa de la austeridad. Vivir con menos, con austeridad, ni tiene nada que ver con vivir peor, sino vivir más cerca de quienes sufren.

Hay temas que no pierden actualidad: La Carta de la Tierra es una declaración internacional de principios y propuestas de corte progresista y ecocéntrica escrita por un comité redactor internacional y sometido a diversas consultas, antes de ser publicada en el 2000.

Nani Vall-llossera: ¡Cuidémonos! Necesitamos cuidados cuando sufrimos y de cuidados saben infinitamente más las mujeres porque lo ponen en práctica a diario.

Los cinco sentidos. M. Asun Gutiérrez. Educar nuestros sentidos, disciplinar nuestra vida, percibir y sentir a los que nos rodean, ser uno y perdernos en el otro que no nos es ajeno.

Ojalá podamos vernos el miércoles que viene, el día 11. Nos daremos un buen abrazo, semejante al que ahora nos damos a través de las ondas.

Rafael Calvo

PD. Todavía una pregunta: ¿Cómo interpretas esta imagen?

Bord03, Cosme20150125, Mc 1,14-20 Seguir a Jesús

Bord03, Cosme20150125, Seguir a Jesús

Jon 3,1-5.10: Se convirtieron los ninivitas de su mala vida

Salmo responsorial 24: Señor, enséñame tus caminos.

1Cor 7,29-31: La presentación de este mundo se termina

Mc 1,14-20: Conviértanse y crean la Buena Nueva

Es común que los creyentes hablemos de espiritualidad y la vivamos por medio de una serie de prácticas religiosas, sin que ellas tengan una relación expresa con el seguimiento de Jesucristo. No es frecuente que los cristianos nos distingamos por las obras de misericordia más bien algunos cristianos se distinguen por su austeridad y su vida de oración.

Los biblistas actuales sostienen que el libro de Jonás no es un libro profético ni histórico, sino una novela con mensaje. El libro de Jonás fue compuesto después de que los israelitas regresaron del exilio en Babilonia. Es un libro de protesta, pues en esa época se asentó el judaísmo. El judaísmo es una visión religiosa que considera que los judíos son el pueblo elegido, privilegiado por Dios y por ello ignoran y desprecian a los otros pueblos.
En un primer momento el libro presenta a Jonás (que piensa como el resto de los judíos) poniendo resistencia a la orden de Dios. Después de una dura experiencia, Jonás va a Nínive y arduamente predica el mensaje recibido y obtiene la conversión de los ninivitas, expresada en el ayuno y los signos de arrepentimiento.

Marcos nos presenta el inicio del ministerio de Jesús; hace notar que comienza después de que Juan fue arrestado y señala como lugar de inicio: la Galilea. Jesús presenta su propuesta como una Buena Noticia: La cercanía del Reinado de Dios y pide como respuesta un cambio de vida: la conversión.
Jesús tiene conciencia de que él solo no puede realizar la obra y por ello comienza a buscar colaboradores. Invita a que ellos lo sigan. Los que siguieron a Jesús formaron un equipo en el que se hacía la experiencia de fraternidad, se compartía, se escuchaban las enseñanzas de Jesús y colaboraban con él en su Buena Noticia.

- Seguir a Jesús hoy significa: a) Formar parte de su equipo, hacer la experiencia de su modo de vida, b) Escuchar las enseñanzas del Maestro, c) Vivir la fraternidad: compartir, d) Anunciar su proyecto como Buena Noticia, e) Con hechos y palabras trabajar para que las situaciones que deshumanizan se conviertan en situaciones humanas.

- Seguir a Jesús hoy implica un profundo conocimiento de su persona, de su palabra y de su proyecto: un esfuerzo permanente por encontrarlo en la Escritura, en la Eucaristía y en los pobres.

- Seguir a Jesús hoy implica también tomar conciencia de las situaciones que deshumanizan y denunciarlas haciendo propuestas de cambio.

- Seguir a Jesús implica hacer equipo con otros para analizar la realidad que deshumaniza, para iluminarla con la palabra meditada en la oración y el constante esfuerzo por humanizar.

- Seguir a Jesús implica una forma profunda de espiritualidad que pone en el centro a Jesús y desde su conocimiento y amor le da sentido a toda la vida.

Cosme Carlos Ríos
Enero 24 del 2015