Apas02_FeAdulta: DE PALACIOS, CATEDRALES Y FAVELAS (20140427)

Fe Adulta: DE PALACIOS, CATEDRALES Y FAVELAS

23 de abril de 2014

Con la alegría de la Pascua entre pecho y espalda, abordamos un largo período festivo. Que le saquemos provecho.

Jesús se hace presente en la 'celebración dominical' de los discípulos.

• Vicente Martínez: De Palacios, Catedrales y favelas. Abundante es el pan, pero la fracción no es justamente compartida.
• Jn 20, 19-31. Estando atrancadas las puertas donde estaban los discípulos, Jesús se hizo presente…
• Hch 2, 42-47. Una descripción de la primera comunidad de hermanos.
• Pedro 1, 3-9.No habéis visto a Jesucristo, y lo amáis; no lo veis y creéis en Él.
• Florentino Ulibarri: Paz a vosotros. Mi paz más tierna y evangélica,  la que os hace hijos y hermanos.  Vivid en paz, gozad la paz. Recibidla y dadla con generosidad.
• Vicky Irigaray: Vivir como resucitados. Gracias, Padre, por la Vida de tu Hijo Jesús y por la vida que a nosotros también nos regalas.
• Rafael Calvo: Fe y confianza. Tener fe en Dios no es creer una serie de dogmas, es sencillamente confiar en Él.
• José Luís Sicre: Una aparición muy peculiar. Los evangelistas difieren entre sí al narrar las apariciones, incluso cuando se trata de la misma aparición.
• Fray Marcos: Pascua es hacer nuestra su misma Vida. No estamos solo recordando lo que pasó en Jesús sino descubriendo en nosotros y viviendo lo que él vivió.
• José Antonio Pagola: Jesús salvará a la iglesia. En la comunidad hay un vacío que nadie puede llenar. Les falta Jesús. ¿A quién seguirán ahora? ¿Qué podrán hacer sin él?
• Enrique Martínez Lozano: Una misión desapropiada. O cuando el "hacer" nace del "ser".
• Faustino Vilabrille: Fe atea. Nuestra fe está muy ocupada con muchas cosas que no sirven para resucitar, para dar vida. Si no somos portadores de vida, vivimos una ilusión vana. La ciencia avanza, la ética retrocede.
• M. Asun Gutiérrez: Señor mío y Dios mío. "El encuentro con Jesús resucitado es un regalo. Es él quien se impone a sus discípulos lleno de vida" (J.A.Pagola).
• Salomé Arricibita: Desconcertad el corazón… Para salir, para amar, para dejar entrar en él a la humanidad.
• Resurrección es… José Luis Cortés y M. Asun Gutiérrez. Resurrección es hacer nacer cosas nuevas, es cuando lees el Evangelio con ojos nuevos, es ser sensible a la biografía de las cosas que no rodean.
• Resurrección no es… José Luis Cortés y M. Asun Gutiérrez. No es resurrección que pasen por católicos políticos corruptos, dejar que sean otros los que me digan qué tengo que pensar, sentir, creer…

Pero aún queda espacio para otros diversos temas…

• José Sánchez Luque: Dos nuevos santos. "El Señor no nos quiere príncipes que se esconden ante los problemas y se encierran en su comodidad. Porque la comodidad no es más que un lento suicidio" (Papa Francisco).
• Francisco y Juan XXIII. Una amable comparativa entre los dos papas que explica el historiador y escritor Marco Roncalli, sobrino-nieto de Juan XXIII. Va en Noticias de alcance.
• Sandra Hojman: De sangre y viento. Animados por la sangre que se derrama para fecundar, celebramos la fiesta de la Vida en abundancia que trasciende todas las barreras.
• Leonardo Boff: La paz perenne con la naturaleza y la Madre Tierra. Todo compone una grandiosa sinfonía cuyo  maestro es el propio Creador; todas las cosas están animadas y personalizadas. 
• Juan José Tamayo: El cristianismo de María Magdalena. María Magdalena ha sido llamada Apóstol de los Apóstoles, fue la primera que encontró a Jesús resucitado, la primera en tener esa experiencia Pascual.
• José Luís Sicre: La oración de Jesús. Una charla pronunciada el pasado Jueves Santo sobre la oración del judío piadoso en tiempos de Jesús y la práctica de la oración y las oraciones del propio Jesús. [Seguirán dos charlas más en las próximas semanas].
• Convencimiento. Teresa Parodi. La vida llama a mi puerta, me está llamando. La vida empuja mis pasos me está empujando, me pide manos tendidas, me pide tanto…
• Entrevista con Covadonga Orejas en Religion Digital. "No hay nada que pueda justificar que la gente muera en la frontera". Ya sabemos el camino: debajo de la foto del Papa, hacer clic sobre la imagen…

Creo que no me olvido de nada. Ah, sí. El equipo Quiero ver se hace querer ver esta semana. Atentos a Multimedia 1 que allí se dejarán ver… Con un fuerte abrazo, gracias por leernos y hasta la semana que viene.

Rafael Calvo

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Apas02_Cosme2014: El resucitado crea la comunidad para la misión (Hech2, 42ss)

Apas02Cosme - 26 de abril de 2014

El resucitado crea la comunidad para la misión

• Hch 2,42-47: Los creyentes vivían todos unidos y lo tenían todo en común
• Salmo responsorial 117: Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia
• 1Pe 1,3-9: Nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva
• Jn 20,19-31: A los ocho días, llegó Jesús (Paz, Envío-ES y Tomás)

Es muy significativo que los creyentes en Jesús acostumbramos vivir nuestra fé en forma individual: poco nos reunimos para escuchar la Palabra, poco nos reunimos espontáneamente para hacer oración, y ayudarnos en nuestras necesidades. Pocas personas se toman en serio la misión de continuar la obra del Resucitado, construyendo con hechos y palabras el Reinado de Dios. Damos mucho más importancia a la imagen que presentamos ante los demás, que a la imagen del Crucificado que ha resucitado y está vivo y presente entre nosotros.

El libro de los Hechos se escribe por el año 80 de nuestra era, momento en el que ya han desaparecido aquellos que fueron testigos del encuentro con Jesús resucitado: no hay más testigos oculares. Para mantener el rumbo del camino iniciado por Jesús, para que las nuevas comunidades puedan seguir la pista, el autor recoge las tradiciones sobre la Iglesia en diferentes comunidades. En el libro de los Hechos descubrimos una Iglesia conducida por el Espíritu, una Iglesia misionera, una Iglesia que se estructura en pequeñas comunidades

El texto de hoy nos presenta como modelo de Iglesia, la comunidad de Jerusalén. Está formada por aquellos que aceptaron el misterio pascual de Jesús: su muerte y resurrección. Ellos se reúnen para escuchar la Palabra de Jesús, para la oración, para la fracción del pan (Eucaristía) y se distinguen de los demás por su unidad y su vida compartida.

El evangelio de Juan se escribe por el año 90 y recoge tradiciones de varias comunidades; quiere responder a los problemas de una comunidad, que desde el año 80, ha sufrido una persecución acérrima por parte de los dirigentes de la religión judía. Esto los ha llenado de miedo y se encuentran encerrados y han abandonado la misión que Jesús recibió del Padre. El autor recuerda a estos discípulos la experiencia de los discípulos de Jesús después de su muerte; la forma en que Jesús se presenta ante ellos y les desea la paz. Se identifica ante ellos mostrando sus manos y su costado, señal de que él sigue siendo sacrificado en aquellos que son  masacrados por denunciar una sociedad de injusticia y desigualdad. Jesús les concede el don del Espíritu Santo para que tengan luz y fortaleza, les recuerda que El trajo una misión del Padre y que a ellos les toca, ahora, continuar con la misión

Creer en Jesús resucitado significa para nosotros dejar el individualismo y reunirnos con otros creyentes para escuchar y meditar juntos la Palabra, para dialogar (escuchar y responder) a Dios, y para construir la unidad en la hermandad.

Creer en Jesús resucitado significa para nosotros vencer el miedo, crear la confianza en los demás y abrirnos a los que son diferentes, para, juntos, construir un mundo de paz.

Creer en Jesús resucitado significa para nosotros trabajar por un mundo mejor: de justicia y solidaridad más que preocuparnos por ser una Iglesia tiene una bella imagen.

Creer en Jesús resucitado significa para nosotros tomar conciencia de la misión, de seguir construyendo el Reinado de Dios, saliendo del encerramiento en el templo y haciéndonos presentes ahí donde el sufrimiento reclama nuestra presencia.

Cosme Carlos Ríos

Abril 26 del 2014

Apas02, SBL_Jn20:19-31: A los ocho días, llegó Jesús (Paz, Envío-ES y Tomás)

Servicio Bíblico Latinoamericano

2º Domingo de Pascua - 27 de abril de 2014

Nuestra Señora de Montserrat

Pedro Armengol, religioso (1304)

Hch 2,42-47: Los creyentes vivían todos unidos y lo tenían todo en común

Salmo responsorial 117: Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia

1Pe 1,3-9: Nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva

Jn 20,19-31: A los ocho días, llegó Jesús (Paz, Envío-ES y Tomás)

Si la resurrección de Jesús no tuviera efecto alguno en la vida del discípulo, es decir, si la Resurrección no tuviera como sentido final la re-creación del ser humano y por tanto la re-creación de un nuevo orden, entonces eso de la Resurrección de Jesús no habría pasado de ser un asunto particular entre el Padre y su Hijo. Pero, como la resurrección de Jesús es la base y fundamento de una comunidad y el horizonte hacia el cual tiende toda la creación, por eso, tanto el evangelio de hoy como la primera lectura de Hechos, tratan de iluminarnos sobre cuál es ese horizonte y cuáles, por tanto, son los efectos inmediatos, reales y concretos de la Resurrección.

Las fallas, los tropiezos y las caídas en el proceso de construcción de una comunidad igualitaria y justa no hay que verlos como la demostración de que no se puede lograr esa construcción; esos aspectos negativos se pueden percibir como el signo de que ciertamente no es fácil, pero en todo caso no es imposible, máxime si hay plena conciencia de que ése es el proyecto de Dios y que por ese proyecto Jesús hasta derramó su sangre y entregó su vida. Pero, también por ese proyecto, el Padre lo resucitó, para que quienes confesamos ser seguidores suyos veamos si nos comprometemos o no con ese “su” proyecto que él quiere compartir con nosotros y que ciertamente él respalda y acompaña en todo momento. Ese es el principal sentido de la Resurrección y eso es lo que los discípulos no entienden de manera inmediata.

Justamente el evangelio de hoy nos da la pista para entender que el descubrimiento de los efectos y alcances de la resurrección de Jesús no se comprenden rápidamente, de un momento a otro. Aunque los dos discípulos han comprobado que Jesús “no está” en la tumba y una vez que María Magdalena les anuncia que Jesús está vivo y que ha hablado con él (cf. Jn 20, 1-18), los discípulos siguen encerrados. Dos veces en el pasaje de hoy escuchamos estas dos expresiones, “los discípulos estaban con las puertas bien cerradas” (v.19) y “ocho días después los discípulos continuaban reunidos en su casa” (v. 26), lo cual es signo de que esto es un proceso de maduración de la fe. No nos dice el evangelista que los discípulos “no creyeran” en el Resucitado; con excepción de Tomás, todos lo habían visto y creían en él; pero una cosa es creer y otra abrirse a las implicaciones que tiene la fe, y ese es el proceso que le toma a la comunidad de discípulos un buen tiempo, tiempo por demás en el que Jesús, con toda paciencia y comprensión, está ahí cercano, acompañando, animando y ayudando a madurar la fe de cada discípulo.

Tal vez a nosotros, como creyentes de este tiempo, nos hace falta madurar aún mucho más el aspecto de la fe; tal vez nuestros conceptos tradicionales aprendidos sobre Jesús y su evangelio no nos permiten ver con claridad cuál es el horizonte de esa fe cristiana que confesamos tan folclóricamente y que, por tanto, no impacta a nadie. Valdría la pena hacer el ejercicio de desaprender; vaciar completamente nuestro ser, nuestro corazón, hacer lo de Tomás, viendo el caso de Tomás desde la óptica más positiva, claro está; es decir, si no lo juzgamos de entrada como “el incrédulo”, sino como el que quiere creer y poner en práctica su fe, pero que desde su vacío interior necesita ser llenado por la presencia de su Señor. Éste es el camino que estamos llamados nosotros hoy a recorrer.

El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 128 de la serie «Un tal Jesús» (http://radialistas.net/category/un-tal-jesus/), de los hnos. LÓPEZ VIGIL, titulado «Lo que hemos visto y oído». 

Para la revisión de vida

          La historia de Tomás quiere enseñarnos que no era más fácil creer en Jesús por haber sido contemporáneo suyo, y que los que crean sin haber visto serán dichosos. ¿De verdad siento yo en mi vida la alegría de creer? ¿Vivo mi fe como fuente de gozo, o la veo a veces como una carga más o menos pesada?

Para la reunión de grupo

-                 Tomás no cree, porque no ve. Y cuando llega a ver, ya cree... ¿Es posible «creer» cuando ya «se ve»? La vieja definición del catecismo decía que «fe es creer lo que no se ve». ¿Quién tiene la razón?

-                 ¿Qué relación (semejanzas, diferencias...) hay entre la fe humana (creer a alguien) y la fe religiosa (creer en Dios)? ¿Creemos «a» Dios, o «en» Dios?

-                 En una visión de conjunto, Lucas nos presenta lo fundamental de la Comunidad cristiana de todos los tiempos: escuchar la Palabra, participar en la «fracción del pan» (=Eucaristía), oración y vida en común. Hoy día, en bastantes regiones de la Iglesia Católica, el 80% de los fieles no puede participar en la eucaristía semanal por falta de sacerdote, y no hay ministros ordenados suficientes porque sólo se admite al mismo a personas que tengan simultáneamente vocación al celibato, y que sean varones. ¿Qué reflexiones nos sugiere esta situación?

-                 Si se tiene posibilidad de conseguirlo, hacer un círculo de estudio o un debate en torno al libro de Jesús EQUIZA, La Eucaristía, ¿privilegio del clero o derecho de la comunidad?, Editorial Nueva Utopía (fax: 34-91-44.545.44), Madrid 2001 segunda edición, 201 pp.

Para la oración de los fieles

-                 Para que la Iglesia sea más la Comunidad que vive y anuncia el Evangelio, que un grupo con fuerza social. Roguemos al Señor.

-                 Para que todos los pueblos avancen por los caminos de la justicia, la paz y la igualdad entre todas las personas. Roguemos...

-                 Para que nunca perdamos la esperanza ante las dificultades de la vida, y seamos siempre conscientes de que el Amor de Dios es más fuerte que la muerte. Roguemos...

-                 Para que el Señor aumente cada día nuestra fe y nuestra confianza en El, y sepamos descubrir los mil gestos de su amor que a diario se producen a nuestro alrededor. Roguemos...

-                 Para que nuestra solidaridad con los pobres y oprimidos de la sociedad anime su esperanza. Roguemos...

-                 Para que todos nosotros vivamos nuestra fe en Cristo resucitado en una Comunidad que comparta lo que es y lo que tiene. Roguemos...

Oración comunitaria

          Dios, Padre nuestro, que llenas cada año nuestro corazón de gozo y alegría con las fiestas pascuales; haz que nuestra fe no vacile, que nuestra vida sea siempre coherente con esa fe, y que trabajemos siempre por tu Reino, sabiendo que al construirlo ya lo estamos viviendo. Nosotros te lo pedimos gracias a Jesús, hijo tuyo y hermano nuestro. Amén.