[feadulta] Badv03, Epidemia de desigualdad

Epidemia de desigualdad

Badv03
13 de diciembre de 2017

amigos de feadulta 

Amigas y amigos:

Acabamos de celebrar, el diez de diciembre, un aniversario más de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Es cierto que estamos avanzando en la toma de conciencia de la dignidad humana, visibilizando con respeto cada vez mayor, todo tipo de colectivos marginados.

Pero en el reparto de la riqueza, la sociedad evoluciona por senderos peligrosos. Los pobres son cada vez más pobres y los ricos acumulan porcentajes de riqueza escandalosos y nadie parece ponerle freno a esta epidemia de desigualdad.

Es el Adviento un momento idóneo para escuchar "la voz que grita en el desierto, preparad el camino al Señor, allanad sus sendas". En palabras de Miguel Ángel Mesa, "la Esperanza es el suave susurro de una voz que nos llama y nos espolea a no quedarnos dormidos" y trabajar por una sociedad justa y solidaria.

Y sin querer añadir más madera al consumismo Navideño, quería animaros a regalar buenos libros. Hemos actualizado nuestra tienda online para que sea aún más fácil y de paso corregir algunos errores que aparecieron en la versión antigua. Y una buena noticia: muy pronto, en unos días, tendremos disponible un libro fantástico de los hermanos María y José Ignacio López Vigil.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Jn 1, 6-8 y 19-28. No era él la luz, vino sólo para dar testimonio de la luz. Este fue el testimonio de Juan.

Vicente Martínez: Jesús, profeta itinerante. Un "testigo" –el que da testimonio– no pude detenerse en su tarea y congelarse en la orilla del camino. Dejaría de ser lo que es y, con ello, traicionaría su vocación de profeta. Un despertar movilizador que es garantía de resurrección.

José Luis Sicre: Preparación a la Navidad en tres actos. La liturgia del tercer domingo de Adviento, teniendo en cuenta la cercanía de la Navidad, pretende ser una clara invitación a la alegría.

Fray Marcos: Solo soy un espejo pero que puede reflejar toda la Luz. Lo importante de ti no es lo que eres sino lo que reflejas de Dios.

José Antonio Pagola: Abrirnos a Dios. La fe se ha convertido para muchos en una experiencia problemática. No saben exactamente lo que les ha sucedido estos años, pero una cosa es clara: ya no volverán a creer en lo que creyeron de niños.

Paula Depalma: En el desierto. El desierto espiritual y social es un lugar de encuentro con Dios…

Artículos seleccionados para la semana

Fernando Bermúdez: Los derechos humanos 69 años después. La conmemoración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos nos reta a soñar que es posible cambiar de rumbo.

Juan Zapatero: Desde mi humilde experiencia. En nuestro país hay mucha gente, más de la que nos imaginamos, que, además de frío durante el invierno, pasa hambre durante todo el año.

Pablo Moñino, premio Rafael Izquierdo a la solidaridad 2017. Del P. Ángel Valdivia, aprendí el verdadero significado de la solidaridad: 'Estar con la gente que te necesita, cuando ellos lo necesitan'.

Antonio Aradillas: No a las parroquias-cortijo. El bien pastoral reclama movilidad y renovación en los sacerdotes.

Magdalena Bennásar: Camino de empequeñecimiento. Nos hemos propuesto vivir el Adviento como un camino de empequeñecimiento para llegar, progresivamente, a experimentar nuestra grandeza, la auténtica.

José Arregi: Caravana por la paz. Su causa es justa, como han reconocido parlamentarios y senadores de todos los partidos y sensibilidades políticas.

Edgard R. Beltrán: La familia, más que la escasez, cuestiona el celibato obligatorio. La escasez de sacerdotes es muy grave para una institución modelada en un "clericalismo" donde el "Pueblo" son ovejas que han sido domesticadas para que sólo obedezcan, paguen y recen.

Miguel Ángel Mesa: Ven Jesús, acompáñanos. La esperanza es el suave susurro de una voz que nos llama, nos espolea, para que no nos quedemos dormidos.

Noticias de alcance. Francisco exhorta a "trabajar con determinación para construir un mundo sin armas nucleares".

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Isaías 61, 1-2 y 10-11. El tercer libro de Isaías retrata a Jesús: "anunciar la Buena Noticia a los pobres, vendar los corazones rotos, pregonar a los cautivos la libertad".

Tesalonicenses 5, 16-24. Pablo termina la carta (la primera del NT, escrita sobre el año 51) haciéndoles algunas recomendaciones finales, un breve resumen de vida cristiana.

Florentino Ulibarri: Allanad los caminos. Allanad los caminos de vuestra vida porque el Señor está cerca. ¡No pases de largo, Señor! ¡¡Detente, en el umbral de mi casa!!

Vicky Irigaray: Anuncio y presencia. Jesús no tiene camino fácil para llegar al corazón de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Haznos precursores de las Buena Noticia de tu hijo.

Anáfora: Testigos. Estamos llamados a ser profetas de la verdad para el mundo de hoy.

Monjas Benedictinas de Montserrat. 3º domingo de Adviento.

Material multimedia

El estado natural. Por Sergi Torres. "El estado natural del Ser humano, es el enamoramiento, es ser feliz". Preciosa reflexión sobre cómo creamos la experiencia que vivimos, y sostenemos nuestras creencias y nuestro miedo a experimentar la intimidad con nosotros mismos.

El poder de la gratitud. Camina en tu vida, conectado con la abundancia que ya posees, y experimenta los beneficios de vivir la gratitud.

Salomé Arricibita: Hoy clama mi voz. Quiero que sea mi voz, la que clama que la esperanza no ha muerto.

Canción de Navidad. Por Silvio Rodríguez. Presentación Lenin Vladimir Cárdenas. Esta Canción de Navidad, es para el que NO TIENE NINGUNA, para aquellos que realmente la necesitan. ¡¡Vivamos la Navidad, desde los demás!!

Equipo Quiero Ver: Entre vosotros hay uno que no conocéis. Tenemos tantas ideas, proyectos y actividades que, no pocas veces, Jesús queda en un segundo plano. Somos nosotros mismos quienes, sin darnos cuenta, lo «ocultamos» con nuestro protagonismo.

Liberando el año con Amor. Adiós 2017. Repaso a mi Vida: soltando, reconociendo, amando, abriendo mi corazón, sanando mis heridas, dando gracias… ¡¡RENACIENDO!!

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces muy útiles: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

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[Cosme] Badv03, PREPARAR EL CAMINO DE JESÚS DANDO TESTIMONIO DE AUSTERIDAD Y DE SOLIDARIDAD (20171217)

PREPARAR EL CAMINO DE JESÚS DANDO TESTIMONIO DE AUSTERIDAD Y DE SOLIDARIDAD

COSME CARLOS RÍOS·SÁBADO, 16 DE DICIEMBRE DE 2017

Is 61,1-2a.10-11: Desbordo de gozo con el Señor

Interleccional: Lc 1,46-54: Me alegro con mi Dios

1Tes 5,16-24: El Dios de la paz los santifique

Jn 1,6-8.19-28: En medio de ustedes hay uno que no conocen

Ayer por la noche asistí a una convivencia y en el transcurso alguien leyó una reflexión que refleja la vida de nuestra sociedad en este tiempo de Posadas.

La reflexión presenta a María preocupada y triste porque ve que por todos lados hay arreglos, fiesta, luces, comida, bebida y regalos, pero que no encontró a alguien que se preocupara por su hijo y por los pobres.

El profeta declara que el Espíritu del Señor está sobre él porque lo ha consagrado y lo ha enviado a llevar buenas noticias a los desamparados: a abrir los ojos, romper las cadenas y dejar libres a los oprimidos ya proclamar el año de gracia.

El profeta invita a todo el pueblo que retorna del destierro, a la esperanza pues la acción de Dios es efectiva y eficaz. La Jerusalén que ahora ven arruinada, será en un futuro centro de peregrinaciones a la que acudirán todas las naciones de la tierra.

Parece decir el profeta: Las cosas están difíciles pero podemos salir adelante, Dios no nos abandona.

Aunque haya dificultades al regreso, el Señor ha revestido al pueblo de ropas de salvación, le ha retornado el don de la tierra; el que hace germinar la justicia y la alabanza es el Señor.

La lectura del evangelio de hoy nos presenta el testimonio de Juan: Él vino como testigo de la luz, y nos cuenta que de Jerusalén los dirigentes judíos enviaron una comisión para preguntarle si era el Mesías o Elías que precedería a la llegada del Mesías.

Juan, al responder, no se reconoce como Mesías, tampoco se reconoce como Elías que ha de venir; sin embargo, sí se reconoce como la voz que clama en el desierto, que preparen la venida del Mesías.

Por ello los enviados preguntan: si no eres nada de eso, entonces ¿por qué bautizas?

Juan responde que su bautismo es un bautismo de agua, (un bautismo purificador, externo), pero hay alguien que traerá un bautismo que purificará a todo el ser humano y ante el cual su bautismo es solo anticipo.

Juan da testimonio de Jesús y le prepara el camino con su discurso, pero sobre todo con su estilo de vida austera y solidaria, que denuncia los excesos de una sociedad que se preocupa por el lujo y la abundante comida.

Vivir el Adviento de acuerdo a lo que nos dice la lectura de Isaías significa para nosotros, los creyentes, vivir una profunda alegría porque Dios quiere cambiar nuestras situaciones inhumanas en un mundo más humano

Vivir el Adviento de acuerdo a lo que nos dice la lectura de Isaías significa para nosotros, los creyentes, tomar consciencia de que fuimos consagrados y enviados a una misión que consiste en hacer que nuestro mundo sea más humano.

Vivir el Adviento conforme al modelo de Juan el Bautizador, nos compromete a ser testigos de Jesús, hablar de su vida y de su proyecto, no sólo con los labios, sino con nuestra forma austera y solidaria de vivir

Diciembre 16 del 2017
Cosme Carlos Ríos

Badv03, FeAdulta, Jn1:6-8.19-28: UN CAMINO QUE CONDUCE A SÍ MISMO (20141214)

​FeAdulta

Fecha: 14de diciembre de 2014
Asunto: UN CAMINO QUE CONDUCE A SÍ MISMO

Amigas y amigos:

Es muy buena noticia, ya tenemos disponibles los textos de las conferencias que nos faltaban de la Semana Andaluza de Teología. En la sección de vídeos dentro de los archivos de Multimedia ya habíamos colocado el texto de la conferencia de Pope Godoy a través de la presentación que nos facilitó, junto con los audios de los demás. Ahora podremos disfrutar de estas otras charlas leyendo sus textos.

José M. Castillo: ¿Jesús del Reino o Jesús de la Religión? El evangelio, un proyecto de vida. La religión de los ritos y lo sagrado, un impedimento para el Reinado de Dios.

José Antonio Pagola: Jesús, Profeta del Reino de Dios: Los últimos, las víctimas son los primeros. Quiénes eran los pobres del tiempo de Jesús y cómo les hizo sitio en su vida y los defendió enfrentándose a los opresores. Reavivemos su indignación profética.

Mari Enrique Belvis: Contar a Jesús y contar con Jesús: centradas en el Reino y en las últimas. Las mujeres, las más pobres entre los pobres. Construir el Reino es subvertir el sistema opresor. Propuestas teológicas desde la perspectiva de género.

Esta semana repetimos el pasaje del Bautista, el domingo pasado en Marcos, hoy en Juan. Menos mal que el tema es inagotable.

Jn 1, 6-8 y 19-28. No era él la luz, vino sólo para dar testimonio de la luz. Este fue el testimonio de Juan.

Vicente Martínez: Un camino que conduce a sí mismo. En cada declaración conciliar, los caminos de Jesús daban un brusco giro que los desviaba del Evangelio. Pero el día empieza hoy a apuntar en el horizonte.

Isaías 61, 1-2 y 10-11. El tercer libro de Isaías retrata a Jesús: "anunciar la Buena Noticia a los pobres, vendar los corazones rotos, pregonar a los cautivos la libertad".

Tesalonicenses 5, 16-24. Pablo termina la carta (la primera del NT, escrita sobre el año 51) haciéndoles algunas recomendaciones finales, un breve resumen de vida cristiana.

Esta semana no ofrecemos ninguna lectura alternativa, porque las prescritas son excepcionales, justamente resultan una excepción…

Florentino Ulibarri: Allanad los caminos. Allanad los caminos de vuestra vida porque el Señor está cerca. ¡No pases de largo, Señor! ¡¡Detente, en el umbral de mi casa!!

Vicky Irigaray: Reconocerte en los sencillos. Déjanos pedirte hoy por los que son el centro de tu corazón, los más pobres, los más desfavorecidos.

Rafael Calvo: Testigos. Estamos llamados a ser profetas de la verdad para el mundo de hoy.

José Luís Sicre: Preparación a la Navidad en tres actos. La Liturgia del tercer Domingo de Adviento, teniendo en cuenta la cercanía de la Navidad, pretende ser una clara invitación a la alegría.

Fray Marcos: Una noticia que no nos cause alegría, no es evangelio. Los cristianos que vamos por la vida 'con cara de vinagre' ni estamos convencidos ni convencemos.

José Antonio Pagola: Allanar el camino hacia Jesús. Jesús está en medio de nosotros, pero ¿lo conocemos de verdad?, ¿comulgamos con él?, ¿le seguimos de cerca?

Enrique Martínez Lozano: Allanar el camino: ser verdaderos. No es posible el crecimiento psicológico ni espiritual si no es a partir del reconocimiento y aceptación de toda nuestra verdad.

M. Asun Gutiérrez: Testigo de la luz. Juan vino como testigo para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.

Alegría de una presencia. Tenemos a Cristo entre nosotros… si le dejamos un lugar. Presentación de Regina, de las monjas benedictinas de Montserrat.

Salomé Arricibita: El reflejo de tu luz. Ser testigos de la luz... ser reflejo de la luz para que se mantenga viva... Presentación de Lenin Cárdenas.

Lo primero, el evangelio y la defensa del proyecto de vida que representa el Reinado de Dios.

Ana Delicado: Entrevista a José Mújica. "Nosotros tenemos una visión de la historia de carácter socializante, pero el socialismo no es posible crearlo en las sociedades pobres".

Francisco Bautista: Carta de un niño explotado. Todo se queda siempre en un "Si pudiese..." porque no hacemos nunca nada los que "Sí, podemos..." hacer muchas cosas. Paco Bautista pertenece a la Sociedad de Misiones africanas.

Yolanda Chávez: El desierto. Un cuento corto que suscita una larga reflexión. La migración de una mujer creyente.

Gonzalo Haya: La hoja de ruta de un cristiano s. XXI (4). Jesús amaba apasionadamente a los débiles y sintió indignación ante los que los oprimían.

La 'bombilla de los pobres' triunfa en los suburbios

Pero nos interesa la renovación de la Iglesia para que sirva al evangelio...

Marco A. Velásquez: La Iglesia que no sirve a los pobres, no sirve. La pérdida progresiva de la noción de "Pueblo de Dios" está llevando a la pérdida del sentido de la naturaleza  social de la Iglesia.

José M. Castillo: Contra la pederastia. La "seguridad" en las ordenaciones y cargos clericales puede ser un principio determinante de la "corrupción" en los ambientes clericales.

Emma Martínez Ocaña: Carta abierta al Papa Francisco. Gracias, Papa Francisco, por tu tolerancia cero de abusos a menores y ante toda corrupción tanto económica como sexual.

Maradiaga, 'ministro de Asuntos Sociales', pieza clave de la Curia.  Francisco sigue dando pasos hacia la renovación de nuestra Iglesia, este es muy importante.

Y dos temas más.

Félix Jiménez Tutor: El fútbol, esa religión.  El fútbol, esta nueva y cósmica religión puede ser un nuevo opio del pueblo, un nuevo ídolo.

Próximos talleres de Emma Martínez Ocaña. Completaremos la programación del trimestre la semana que viene.

Algo que doy por sabido cada semana y debería mencionarlo con frecuencia, que hemos de dar las muchas gracias a tantos como colaboran desinteresadamente para el buen fin de esta web.

Un abrazo para todos y todas.

Rafael Calvo

Badv03, SBL_Jn1:6-8.19-28: Juan bautista, enviado a dar testimonio de la luz (20141214)

Servicio Bíblico Latinoamericano

Domingo 14 de diciembre de 2014 - Ciclo B

Domingo 3º de Adviento

Juan de la Cruz, presbítero y doctor de la Iglesia (1591)

Is61,1-2a.10-11: Desbordo de gozo con el Señor

Interleccional Lc 1,46-54: Me alegro con mi Dios

1Tes 5,16-24: Que su espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta la venida del Señor

Jn 1,6-8.19-28: Juan bautista, enviado a dar testimonio de la luz

El profeta Isaías invita a todo el pueblo que retorna del destierro, y que ha visto que las promesas con que esperaban encontrar su tierra no son tan ciertas; lo invita a la esperanza. La acción de Dios es efectiva y eficaz. La Jerusalén que ahora ven arruinada, será en un futuro centro de peregrinaciones y a la que acudirán todas las naciones de la tierra. Es una realidad muy dura de pobreza, de tristeza y de cautiverio. Por eso, la vocación del profeta esta dirigida hacia esas personas. Se siente capacitado por Dios para el anuncio de «buenas noticias» de esperanza a los marginados del país. Las cosas están difíciles pero podemos salir adelante, Dios no nos abandona, parece decir el profeta. Aunque haya dificultades al regreso el Señor ha revestido al pueblo de ropas de salvación, le ha retornado el don de la tierra, y así como está hace germinar los frutos, quien hace germinar la justicia y la alabanza es el Señor.

El salmo recoge hoy la oración de María cuando visita a Isabel, que la tradición llama Magnificat. La oración esta basada en el cántico de Ana que encontramos en el 1Sam 2, 1-10. Se centra en dos grandes temas, por una parte los pobres y humildes son socorridos en detrimento de los poderosos, y por otra, el hecho de que Israel es objeto del favor de Dios desde la promesa hecha a Abraham (Gn 15,1; 17,1). María canta la grandeza de Dios salvador que se ha fijado en los humildes, especialmente en la pequeñez de María, y nos muestra que la lógica de Dios no siempre coincide con la lógica e los poderosos. Precisamente ha hecho una promesa con un pueblo pequeño cumpliendo la promesa de Abraham, se ha fijado en la humildad y pequeñez de María, ha derribado del trono a los poderosos y enaltece a los humildes. La lógica de Dios pasa por el reconocimiento de los más pequeños como sujetos preferenciales de su acción. En eso consiste ser creyente. Esta es la palabra profética que la tradición pone en boca de María.

En la segunda lectura vemos como el apóstol Pablo invita a la comunidad de Tesalónica a la fidelidad. La vida de la comunidad tenía algunas dificultades: problemas con los animadores de la comunidad, peleas, desánimo, falta de fe, fornicación. Es una comunidad que se ha convertido del paganismo al cristianismo (1,9) y que ha dejado los ídolos, sus dioses, para seguir al Dios verdadero, pero que le cuesta desprenderse del todo de sus tradiciones antiguas, de su legado cultural. Parece que la exigencia de la vida de comunidad no le era satisfactoria a muchos que se sentían desilusionados. Es por esto que Pablo les llama la atención; reconoce que ha sido una comunidad que se ha esforzado por seguir a Jesús, que posee el Espíritu del Resucitado, pero que aún puede dar más. Les llama a estar alegres, a orar constantemente, a no dejarse desanimar. No se trata de rechazar todo lo que les viene de fuera y que les impide la vida de comunidad, se trata de examinar todo y quedarse con lo bueno. Les llama a fidelidad y a continuar en el camino que han emprendido. No hay que dejarse desanimar por los problemas, que siempre habrán, se trata de ser fieles al camino emprendido y vivirlo con alegría pues estamos convencidos que es el mejor camino a la felicidad.

El evangelio de Juan no presenta el testimonio de Juan el Bautista que ahondaremos a lo largo de esta semana litúrgica. La lectura nos introduce diciendo que este es el testimonio de Juan y luego nos cuenta que de Jerusalén los dirigentes judíos enviaron delegados para preguntarle si era el Mesías o Elías que precedería a la llegada del Mesías. La respuesta de Juan es ambigua. Si bien no se reconoce como Mesías tampoco se reconoce como Elías que ha de venir; sin embargo, sí se reconoce como la voz que clama en el desierto, que prepara la venida del Mesías. La respuesta genera una pregunta lógica en los emisarios judíos: si no eres, entonces ¿por qué bautizas? Su respuesta es parecida a la primera, el bautismo de agua es un bautismo purificador, si se quiere externo, pero quien vendrá traerá un bautismo que purificará a todo el ser humano y ante el cual el bautismo de Juan es solo anticipo. Es claro que la figura de Juan el Bautista tiene gran importancia para las primeras generaciones cristianas. Además de homologarlo con el profeta Elías, muchos de los seguidores de Juan pertenecieron a las primeras comunidades cristianas. Por otro lado, fue crítico ante el poder dominante de los romanos y de Herodes, lo que le llevó a la muerte. Fue un hombre que supo entregarse a su misión y que supo ver en el futuro que se avecinaba, los tiempos esperados.

El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 6 de la serie «Un tal Jesús», de los hermanos LÓPEZ VIGIL, titulado «El hacha en la raíz». El guión y su comentario pueden ser tomados de aquí: http://www.untaljesus.net/texesp.php?id=1100006 Puede ser escuchado aquí: http://www.untaljesus.net/audios/cap06b.mp3 

Para la revisión de vida

          La misión de Juan Bautista puede tomarse como símbolo de la misión de toda persona cristiana: no suplantar a Jesús, sino gastar la vida en abrirle camino, abriendo camino a su causa, ¡el Reino! ¿Estoy siendo un buen precursor del Reino que Jesús anunció? ¿Allano montes, relleno hondonadas, abro caminos?

Para la reunión de grupo

-                 El texto de Is 61,1-2 es muy importante. Expresa la misión del Mesías tal como fue ya entrevista con siglos de anticipación por los profetas. Si el Mesías iba a tener una misión, ésa sería la de ser «buena noticia» para los pobres... Jesús tuvo que leer y meditar este texto muchas veces, tanto que lo hizo propio y sintió que se «cumplía» en su vida, que llegaba a su máximo cumplimiento en su vida (Lc 4, 16). Lucas, por eso, puso la narración de un comentario que Jesús tal vez hizo del texto en la sinagoga de su pueblo, como un texto inicial que daría el sentido a la vida toda de Jesús y a su misión. Y dice (en Lc 7, 18ss) que Jesús mismo apeló a este texto como prueba de su mesianidad ante la comisión oficial que vino a preguntarle si era él el Mesías. Preguntémonos:

-                 Realmente, ¿hemos solido pensar que el signo principal de la mesianidad de Jesús es el ser «buena noticia para los pobres»? ¿A qué otras cosas les hemos dado clásicamente más importancia en la vida de Jesús?

-                 ¿Qué es una buena noticia para los pobres? ¿En sentido real o figurado? El catecismo, la doctrina cristiana, el mensaje que lleva la iglesia, ¿es buena noticia?

-                 ¿Será que también para la Iglesia la principal señal de su «mesianidad» sería el ser buena noticia para los pobres?

-                 ¿Cómo desglosar y explicar el significado de la buena noticia que Jesús puede significar hoy para los pobres y para la Humanidad en el mundo globalizado actual?

Para la oración de los fieles

-                 Para que en este adviento sigamos alimentando nuestra esperanza, profundizándola y compartiéndola, roguemos al Señor

-                 Por todos los que en estos días cercanos a la navidad se sienten tristes o nostálgicos, lejos de sus familias, en soledad... para que la potencia de su amor supere todas esas distancias y les haga sentirse en comunión universal...

-                 Para que nos preparemos a la celebración de la navidad con realismo tratando de hacer que "efectivamente nazca Jesús" a nuestro alrededor...

-                 Para que la lejanía en que hoy día se ubica la utopía que todos los soñadores buscamos, no nos conduzca a la resignación o al fatalismo, sino que quede superada en la constancia, en la fe sin claudicaciones, en la resistencia y el esfuerzo por acercar una y otra vez la utopía del Reino...

-                 Para que en estas vísperas de navidad la austeridad de Juan Bautista, el precursor, nos recuerde que la sobriedad en el gasto motivada por el deseo de compartir con los más necesitados...

-                 Para que en Navidad y en todos los tiempos la Iglesia sea, como Jesús, Buena Noticia para los pobres, para todos los hombres y mujeres necesitados de amor y de justicia...

Oración comunitaria

          Oh Dios y Padre-Madre de nuestro Señor Jesucristo: al acercarse las entrañables fiestas de la navidad te pedimos que hagas aflorar en nuestras vidas lo mejor de nuestro propio corazón, para que podamos compartir con los hermanos que nos rodean tu ternura, tu mismo amor, del que nos has hecho partícipes. Haz que lo vivamos como lo vivió Jesús, nuestro hermano, que contigo vive y reina, y con nosotros vive y camina, por los siglos de los siglos. Amén.

          Dios nuestro, tú que quieres que trabajemos de tal modo que, cooperando unos con otros, realicemos en esta tierra tu Reino, ayúdanos a asumir, en medio de nuestros trabajos diarios, nuestra condición de hijos tuyos y hermanos de todos las personas. Por Jesucristo, nuestro Hermano y Señor. Así sea.