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2021-02-11

bord06feaduta, La lepra de la marginación (mc1:40-45) - 20210214


Amigos de feadulta 
mié, 10 de feb. de 2021 
La lepra de la marginación


Amigas y amigos:

Con todo lo aprendido en estos meses sobre las enfermedades contagiosas, podemos ver con ojos nuevos el relato de la curación del leproso. Jesús se atrevió a tocarle, sin mascarilla y sin gel hidroalcohólico, exponiéndose al contagio y a ser considerado también impuro y excluido de la sociedad. Esa exclusión es un lastre para muchas personas en su caminar por la vida. El acercamiento de Jesús fue el primer paso para la sanación. Hoy las cosas no han cambiado demasiado. Sigue habiendo personas necesitando una mano amiga para salir de la marginación social.

En el Tablón de anuncios tenemos dos propuestas online para los próximos días.


Evangelio y comentarios al Evangelio

Marcos 1, 40-45. Acudió a él un leproso y le suplicó de rodillas: Si quieres, puedes limpiarme.

Vicente Martínez: Encontrar a Jesús. Esta fe en Jesús se contagia, no puede encerrarse ni confinarse.

José Luis Sicre: Poder y compasión. Quien tocaba a un leproso quedaba impuro. A Jesús no le preocupa este tipo de impureza. Antes de demostrar su poder, él nos muestra su compasión.

Fray Marcos: La relación profundamente humana de Jesús liberaba. La única manera de desplegar nuestra humanidad es la identificación con todos y con el Todo.

José Antonio Pagola: Extender la mano. La felicidad solo es posible allí donde nos sentimos acogidos y aceptados.

Pepa Torres: Rehabilitar la compasión. Recuperar la compasión y la projimidad se hace imprescindible en nuestras sociedades para no dejar de ser humanos.

Enrique Martínez Lozano: Compasión. La compasión es una conmoción interior que nos hace vibrar con la persona que sufre, ponernos en su piel, sentir-con ella, y nos moviliza a una acción eficaz de ayuda.


Artículos seleccionados para la semana

Magda Bennásar: Que todo sea uno III: Y la palabra se está haciendo carne. El cristianismo no tiene fronteras porque es la Palabra quien convoca e inspira y unifica.

Gabriel Mª Otalora: Necesitamos profetas. Una religión que no sea causa de amor y de unidad no es una religión.

Jaume Patuel Puig: El(los) valor(es). El que ha caído no es el valor, sino la escala de valores.

Isabel Gómez Acebo: ¿Aperturistas o tradicionalistas? Los extremistas y sectarios son lo contrario del espíritu cristiano.

José María Castillo: Castillo, a los 'vacunajetas': "Los primeros serán los últimos". Los obispos de Mallorca, Tenerife y Orihuela-Alicante...

Vicente Luis García Corres: Debemos educar en un respeto a la dignidad humana incompatible con cualquier esclavitud y abuso de poder. Entrevista a Monseñor Elizalde con motivo de la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la trata de personas.

Gloria Sáenz: Un niño especial tiene una madre especial. Tener un/a niñ@ especial no es un castigo, no es una cruz… es un regalo que no siempre se sabe aceptar y mucho menos agradecer.

Julio Ciges: Seis retos para ser iglesia en salida. Sintetizo en seis puntos los retos que considero importante afrontar para ser una Iglesia significativa para el momento actual tras la pandemia.

Noticias de alcance. Por primera vez, una mujer tendrá derecho a voto en el sínodo de los obispos.


Para unas eucaristías más participativas y actuales

Levítico 13. 1-2, 44-46. Cuando uno tenga en la piel de su carne tumor, erupción o mancha blancuzca brillante, y se forme en la piel de su carne como una llaga de lepra...

Corintios 10, 31-11, 1. Por tanto, ya comáis, ya bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios.

Florentino Ulibarri: Los lázaros. Los hijos de la calle, los parias de siempre, los sin techo, los sin trabajo, los desarraigados, fueron tus predilectos y están muy presentes en tu evangelio.

Vicky Irigaray: 6º Domingo del Tiempo Ordinario. Que la iglesia proclame la supremacía del amor por encima de las normas que marginan a las personas entre sí y con Dios.

Anáfora: Enfermedad y muerte. Hemos de luchar contra el mal, aceptando no obstante nuestras limitaciones.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 6º del Tiempo Ordinario.


Material multimedia

Aprender a escuchar. Por Victor Kuppers. "Que nadie se acerque a ti sin que al irse se sienta un poco mejor y más feliz". Porque escuchar es ser generoso, honesto, amable, tolerante y con una sonrisa sincera siempre en la cara.

Culto a la juventud. Por Carl Honoré. Interesante reflexión sobre el edadismo, y sobre la importancia de abrir puertas, abrazar la vida en cualquier etapa e impulsar la felicidad y la creatividad, que nace del tiempo y la experiencia.

Salomé Arricibita: Te recibo. Jesús se acercó al leproso y le tocó para curarlo. Bastaba con una palabra, pero fue más allá y le tocó... Jesús siempre va más allá... tanto que no sólo nos toca sino que se nos da en pan y en vino, para formar parte de nosotros. El Amor nos habita... y nos toca por dentro.

Todo saldrá bien. Escrito por Albert Espinosa. Narrado por Rafael Álvarez. Bellísimo cuento que nos devuelve a la niñez, y nos anima a sonreír a la vida, en cualquiera de sus circunstancias, con un mensaje muy profundo.

Equipo Quiero Ver: ¿Blanco o negro? Vivimos en una sociedad en blanco y negro que demasiadas veces no admite matices, ni color. La sociedad de Jesús también era así, con multitud de etiquetas que te colocaban dentro o fuera de la sociedad y te hacían o no digno de Dios. El amor de Dios no entiende ni de grises, ni de etiquetas. Es hora de pintar de colores la vida que Él pone en nuestras manos. Nosotros, ¿levantamos barreras o las destruimos?

El viaje. Por Conchita. Éste video maravilloso, te devuelve la ilusión, las ganas de vivir y el profundo sentido de la vida que nos ha sido regalada, para hacer del mundo un lugar mejor. ¡¡Póntelo una y otra vez, cuando las noticias de la pandemia o del mundo en general, te hagan perder la sonrisa!! También podéis leer lo que comenta su autora.

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

 

2021-02-04

ORAR EN EL MUNDO OBRERO «5º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO» (07 DE FEBRERO DE 2021) CICLO “B”


jue, 4 de feb. de 2021
Bord05 - HOAC
Semana del 7 al 13 de febrero 2021


5º Domingo TO (7 febrero 2021)

04 FEBRERO 2021 | POR 

Queridas hermanas y hermanos:

El contacto, la escucha,
la relación humana,
el encuentro, son sanadores.

Todos los necesitamos.

Para ello hace falta
la cercanía vital,
la encarnación,
compartir la vida.

Muchas veces pensamos
que la humanización de nuestra vida
requiere de acciones grandiosas.

En realidad, son los pequeños
gestos humanizadores
los que nos ayudan a avanzar,
porque se hacen transparencia
del cuidado amoroso de Dios.

Lo proclamamos así en el
salmo responsorial (146)
de la Eucaristía de este
próximo domingo:

'Alabad al Señor,
que sana los corazones
destrozados'.

Y si algo no nos falta,
últimamente,
son corazones
destrozados
que sanar.

¡Hasta mañana en el altar!

Fernando Carlos Díaz Abajo
Consiliario General HOAC, y

Mª Ángeles Bayo Valderrama
Responsable de Organización
y Vida comunitaria.



San Marcos 1,29-39.-
«Curó a muchos enfermos
de diversos males».

■ Accede a más oraciones aquí.
https://www.hoac.es/que-hacemos/espiritualidad/orar-desde-el-mundo-obrero/

■ También en Issuu
https://issuu.com/hoac/docs

https://www.hoac.es/2021/02/04/5o-domingo-to-7-febrero-2021/ 

https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2021/02/5o-Domingo-TO.pdf 

https://issuu.com/hoac/docs/5__domingo_to_784d2934d95db4 

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«ORAR CON LA IGLESIA»
5ª Semana del Tiempo Ordinario (Ciclo 'B')
Del 07 al 13 de febrero de 2021.


Domingo 5º del Tiempo Ordinario
San Ricardo rey de Inglaterra.
07 de febrero de 2021.

 

 

En este domingo contemplamos a Jesús como el Señor que sana los corazones destrozados, que venda sus heridas (cf. sal. resp.).  En el Ev. se nos narra cómo curó a muchos enfermos de diversos males.  Después se levantó de madrugada y se puso a orar.  Y desde ahí salió a predicar a las aldeas cercanas, pues para eso había venido.  Nosotros estamos llamados también a evangelizar, aunque muchas veces nos cueste; pero recordemos lo que nos dice san Pablo: «¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (2 lect.).  Que viviendo unidos a Cristo, por la oración y especialmente en la eucaristía, fructifiquemos con gozo para la salvación del mundo (cf. orac. después de la comunión).

 

Del Evangelio de san Marcos 1,29-39.
"Curó a muchos enfermos de diversos males".

La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron.  Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó.  Se le pasó la fiebre y se puso a servirles.  Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados.  Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían, no les permitía hablar.  Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar.

COMENTARIO

La vivencia del Evangelio es inseparable del servicio, de la entrega y solidaridad con las necesidades y sufrimientos de los hombres.  También en esta vivencia es imprescindible el encontrarnos con Dios en la oración.  Todos necesitamos, saber retirarnos a "un lugar solitario" para enraizar de nuevo nuestra vida en lo esencial.  Hay una oración callada, humilde, confiada, que puede devolvernos el aliento y la vida en las horas bajas del cansancio y el agobio o de la alegría y el júbilo.  Se trata de una renovación del espíritu.

ORACIÓN

Dios, Padre nuestro, que ves a tus hijos crecer en un mundo inestable y confuso, muéstranos que tus caminos ofrecen vida más abundante que los del mundo, y que seguirte a Ti es mejor que perseguir nuestras ambiciones.  Ayúdanos a aceptar el fracaso o la enfermedad, no como medida de lo que merecemos, sino como oportunidad para nuevos inicios.  Danos fuerza para edificar nuestra fe sobre Ti, y fortalécenos para mantener viva nuestra alegría en Jesucristo nuestro Señor.  Amén. 


Lunes 5ª Semana T. Ordinario
San Jerónimo Emiliani, Patrono de los
huérfanos y la juventud abandonada
Santa Josefina Bakhita, virgen,

08
 de febrero de 2021.

 

 

Del Evangelio de san Marcos 6,53-56.

"Los que lo tocaban se curaban".

Jesús y sus discípulos, terminada la travesía, tocaron tierra en Genesaret, y atracaron.  Apenas desembarcados, algunos lo reconocieron, y se pusieron a recorrer toda la comarca; cuando se enteraba la gente dónde estaba Jesús, le llevaban los enfermos en camillas.  En la aldea o pueblo o caserío donde llegaba, colocaban a los enfermos en la plaza y le rogaban que les dejase tocar al menos el borde de su manto; y los que lo tocaban se ponían sanos.

COMENTARIO

Jesús admite que le rodeen los pobres y los enfermos buscando alivio para sus males.  Pero, a través de su acción curativa, les proclama la Buena Noticia porque "para eso he sido enviado".  Jesús no rehúye el atenderles debidamente a los enfermos.  En la lectura de hoy tenemos que ver su significado mesiánico: Para conseguir la salud hay que acercarse a Jesús, encontrarse con Cristo.  Todos salen al encuentro del "Salvador" para liberarse de los efectos causados por el pecado.  La fe en Jesucristo lleva a la salud y a la salvación.

ORACIÓN

Señor el dolor y el sufrimiento de las personas nos dejan inquietos; más todavía el dolor y sufrimiento de los inocentes.  A Ti Señor que eres Padre también se te rompió el corazón viendo tu Hijo en la Cruz.  Hoy te pido Señor por los enfermos que encuentren en Cristo el sentido a sus sufrimientos que los que padecen enfermedades te sientan cercano, que quienes les cuidan sepan tener una palabra de aliento, que cuando nos llegue el dolor no se nos acabe el amor.  En medio del dolor y el sufrimiento que nunca olvidemos Señor que Tú eres el Salvador.  Señor que cuando nos llegue el dolor no se nos acabe el amor. 


Martes 5ª Semana T. Ordinario
Santa Apolonia, Virgen y Mártir
San Cirilo, Arzobispo de Alejandría
09
 de febrero de 2021.

 

Del Evangelio de san Marcos 7,1-13.

"Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros
a la tradición de los hombres".

Los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: -"¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores?"  Él les contestó: -"Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: 'Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de Mí.  El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos'.  Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres".

COMENTARIO

Jesús reconoce que los fariseos son cumplidores de las leyes y de los preceptos religiosos.  Por eso no les llama "mentirosos", "embusteros" o "embaucadores".  Lo que les dice, de modo terminante es que están equivocados; que el culto que ofrecen a Dios es vano; que no es ése el camino por el que se encuentra a Dios.  El culto externo es válido si brota de un corazón "convertido a Dios".  Pero si se hace para cumplir unas normas, sin ponerles vida interior, no es culto agradable ni signo de auténtica religiosidad.  "Quiero que me honren con el corazón y no con los labios"; la traducción popular es "obras son amores y no buenas razones".

ORACIÓN

Dios y Padre Creador, bendito sea tu nombre: Tú, nos has hecho a tu imagen y nos has modelado a semejanza tuya.  Haz que sepa bendecirte con los labios y darte culto con el corazón.  Que nunca te deje de lado Señor, que no busque excusas para alejarme de tu voluntad.  Que el Evangelio no sea en mí una palabra vacía, que las palabras en mi boca nazcan de un corazón sincero.  Señor que no haga las cosas por cumplir, por quedar bien, si no porque me sale de dentro creer en Ti y vivir en el seguimiento de Jesús.  Señor haz que sepa bendecirte con los labios y darte culto con el corazón. 


Miércoles 5ª Semana T. Ordinario
Santa Escolástica, virgen, hermana de san Benito
10 de febrero de 2021.

Del Evangelio de san Marcos 7,14-23.
"Lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre".

Llamó Jesús a la gente y les dijo: -"Escuchad y entended: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre".  Y siguió: -"Lo que sale de dentro, eso sí mancha al hombre.  Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad.  Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro".

COMENTARIO

Con su enseñanza sobre lo puro e impuro Jesús reconoce que todo participa de la bondad inicial de la creación.  Las cosas no son puras o impuras, sagradas o profanas, en sí mismas, sino a través del corazón del hombre, a cuya libertad queda el mal o buen uso de ellas.  El Evangelio de Jesús venía a establecer un nuevo orden de prioridades: El corazón, es decir, el centro de la persona, abierto a Dios.

ORACIÓN

Señor limpia mi corazón, limpia lo empañado de mi corazón, ilumina lo oscuro de mi corazón purifícame de juicios negativos, de segundas intenciones; libérame de los apegos y prejuicios y dame un corazón transparente.  Señor transforma mi corazón y mi mente; ábreme los ojos del corazón.  Libera mi corazón de envidias, fraudes, difamación, frivolidad.  Señor limpia mi corazón. 


Jueves 5ª Semana T. Ordinario
Ntra. Sra. de Lourdes
11 de febrero de 2021.

 

Memoria de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes.  Cuatro años después de la proclamación de su Inmaculada Concepción, la Santísima Virgen se apareció en repetidas ocasiones a la humilde joven santa María Bernarda Soubirous en los montes Pirineos, junto al río Gave, en la gruta de Massabielle, de la población de Lourdes, y desde entonces aquel lugar es frecuentado por muchos cristianos, que acuden devotamente a rezar.


Del Evangelio de san Marcos 7,24-30.

"Los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños".

Una mujer fenicia de Siria, le rogaba a Jesús que echase el demonio de su hija.  Él le dijo: -"Deja que coman primero los hijos.  No está bien echarles a los perros el pan de los hijos".  Pero ella replicó: -"Tienes razón, Señor; pero también los perros, debajo de la mesa, comen las migajas que tiran los niños".  Él le contestó: -"Anda, vete, que, el demonio ha salido de tu hija".  Al llegar a su casa, se encontró a la niña echada en la cama; el demonio se había marchado.

COMENTARIO

Desde siempre se ha visto en la mujer cananea un modelo acabado de fe y oración unidas, es decir, de fe suplicante.  Una fe centrada en la persona de Jesús, a quien llama "Señor", fe dinámica y orientada a la liberación del prójimo, su hija en este caso.  Su oración reúne las condiciones que Cristo quiso para la misma: Fe, confianza y perseverancia sin desmayo.  Fe y oración deben ir unidas en nuestra vida, ya que ambas son expresión fundamental de la religión cristiana.

ORACIÓN

Acudo a Ti Dios mío con entera confianza, como a Padre bueno y misericordioso.  En tu poder y en tu bondad fundo mi vida; en ellos espero confiando como niño.  En Ti he puesto toda mi confianza y sé que no me desilusionaré porque conozco tu misericordia.  Te pido que aceptes cada respiración como un acto de amor y de confianza en Ti.  Tú eres mi Salvador.  Yo quiero descansar en Ti como un niño en los brazos de su padre.  Yo sé que Tú no me abandonarás. 


Viernes 5ª Semana T. Ordinario
Santa Eulalia de Barcelona, Mártir
12
 de febrero de 2021.

Del Evangelio de san Marcos 7,31-37.
"Hace oír a los sordos y hablar a los mudos".

Le presentaron a Jesús un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos.  Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua.  Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: "Ábrete".  Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad.  Y en el colmo del asombro decían: Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.

COMENTARIO

La sordera en el Antiguo Testamento es símbolo de la dureza de corazón.  Es el pecado que más reprocha Dios a su pueblo.  Jesús a este que es sordo y mudo le abre su vida al mundo de la comunicación humana y religiosa.  En el bautismo los oídos y la lengua quedan abiertos para oír y proclamar la palabra de Dios.  Pero muchos oídos que se abrieron entonces se han taponado pronto para toda palabra del Espíritu.  ¿Está nuestro oído abierto?  Saber oír es condición para el diálogo entre nosotros y con Dios.

ORACIÓN

Alabado seas Dios Salvador, que no nos abandonas en nuestras debilidades ni aceptas que el Maligno nos destruya.  Tu Hijo Jesús nos rehabilita para una vida nueva; Él dice: Ábrete, y se nos abren los oídos a la comunicación y a tu palabra.  Él toca nuestra lengua y nos abrimos al diálogo y a la alabanza.  Él extiende su mano y nosotros quedamos curados.  ¡Qué admirables son tus obras, Señor, Dueño de la vida!  Bendito seas por siempre. 


Sábado 5ª Semana T. Ordinario
Santas Fusca y Maura, Mártires
13 de febrero de 2021.

Del Evangelio de san Marcos 8,1-10.

"La gente comió hasta quedar satisfecha".

Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: -"Me da lástima de esta gente; llevan ya tres días conmigo y no tienen qué comer".  Y les preguntó: -"¿Cuántos panes tenéis?".  Ellos contestaron: -"Siete".  Tomó los siete panes, pronunció la acción de gracias, los partió y los fue dando a sus discípulos para que los sirvieran.  Ellos los sirvieron a la gente.  Tenían también unos cuantos peces; Jesús los bendijo, y mandó que los sirvieran también.  La gente comió hasta quedar satisfecha, eran unos cuatro mil.

COMENTARIO

El milagro de los panes, como el maná del desierto, es un signo que prefigura la eucaristía que Cristo instituyó la víspera de su pasión con los mismos gestos y lenguaje de la multiplicación.  Pero también es un signo de la convocatoria universal a la salvación y al banquete del reino de Dios.  En la mesa de la Eucaristía, aquí prefigurada, ese pan compartido será el cuerpo de Cristo que da vida eterna al que lo come.

ORACIÓN

Bondadoso Padre, créanos de nuevo a través de tu Hijo Jesucristo.  Libéranos de lo que nos ata.  Envíanos tu Santo Espíritu para que nos capacites a compartir tu trabajo de reconstruir nuestro mundo y restaurar la justicia.  Señor Jesús, enséñanos a ser generosos, a compartir nuestros bienes y cualidades.  Llénanos de tu alegría para celebrar la vida en plenitud.  Fortalécenos para ser una comunidad de amor creciendo por la fuerza del sacramento de la Eucaristía.  Amén. 


Publicado por en 11:35  

HOAC de Cádiz y Ceuta

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¡ACOGE, ABRAZA, CUIDA, ACOMPAÑA...!
LA VIDA DEL MUNDO OBRERO Y DE LOS POBRES,

CON MISERICORDIA Y COMPASIÓN.

Iglesia en el Mundo Obrero y Mundo Obrero en la Iglesia.
Una Mirada Cristiana del Trabajo Humano y el Bien Común.

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Libre de virus. www.avast.com

2015-02-08

Bord05, SBL20150208, Mc 1,29-39: Jesús cura a la suegra de Pedro y a otros enfermos

Servicio Bíblico Latinoamericano 
Domingo 8 de febrero de 2015 - Ciclo B
Domingo quinto del tiempo ordinario
Jerónimo, Emiliano

Job 7,1-4.6-7: Me harto de dolores hasta la noche
Salmo responsorial 146: Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados.
1Cor 9,16-19.22-23: ¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!
Mc 1,29-39: Jesús cura a la suegra de Pedro y a otros enfermos





Hoy el libro de Job nos lo presenta sumido en un gran sufrimiento. Delante de sus amigos desnuda su corazón, su desilusión. Ellos, que defienden una teología alejada de la vida, no pueden comprender la queja de su amigo ni acompañarlo plenamente en su dolor. El grito de Job está presente en la vida diaria de muchos hombres y mujeres en todos los rincones del planeta, que enfrentan una vida de lucha y dificultad. Job compara su existencia con la vida de un «mercenario»; mercenario es quien vende su lucha, que libra por dinero causas que no son suyas y se fatiga por empresas que no ama.
El libro de Job, como sabemos, es una joya literaria dentro de la Biblia hebrea (de la que está tomado nuestro «Primer Testamento»). Es una reflexión sapiencial sobre ese problema irresoluble, o mejor, sobre ese misterio eterno que es «el mal». El misterio del mal, su presencia injustificada en el mundo, ante la cual necesitamos justificar a quienes podrían resultar implicados por la existencia del mal. A Dios, en primer lugar. En efecto, la «teodicea» o disciplina filosófica que trata de mostrar la existencia de Dios, trata en realidad de «justificar» a Dios –como expresa la etimología misma de la palabra–.
Lo importante del libro de Job no son sus «datos históricos» (que no existen, pues no es un libro histórico), ni las respuestas de tipo explicativo que quisiera dar sobre el dolor humano (que estarían hoy absolutamente sobrepasadas), sino la sabiduría que encierra en sus reflexiones.
En efecto, la ciencia avanza cada día, y no tiene sentido hoy estudiar la óptica en la obra de Newton por ejemplo, que fue uno de sus fundadores, pues como ciencia su obra está hoy enteramente sobrepasada. En cambio, no avanzamos cada día en sabiduría –que no está en el mismo plano de la ciencia–, y hoy la humanidad sigue viviendo de la sabiduría de personajes como Confucio, Buda, Sócrates, Jesús... En realidad no hemos avanzado sobre aquella sabiduría fundamental adquirida hace ya tres mil años... Esa constatación nos permite escuchar y leer el libro de Job.

Pablo, de manera parecida a Job, se encuentra en una discusión acalorada con sus interlocutores, en la comunidad de Corinto, en la que grupos fracciones que critican y cuestionan su autoridad (v.3). Pablo responde haciendo una defensa radical de su misión y declara su absoluta libertad frente a toda manipulación o poder humano. No se declara miembro de un movimiento o representante de alguna institución, sino como un hombre “obligado a cumplir una tarea”. En el imperio Romano era común la práctica del clientelismo, en la cual el benefactor se convertía en patrón de quien recibía sus beneficios. El apóstol desea dejar en claro la pureza de su mensaje, que no está vendido a ningún “cliente”, ni moldeado por ningún interés personal (v. 17-18). Esta libertad en Cristo, le permite al apóstol ser un servidor de los demás. No teme amoldarse a las condiciones de vida de los destinatarios de su mensaje: judíos, seguidores de la ley o rebeldes a ella, débiles. Pablo anuncia así el Evangelio de la libertad que no se matricula con la rigidez, ni hace el juego a ningún interés particular o sectario, sino que es capaz de entrar en diálogo con la diferencia y de llegar a “todas” las realidades humanas, como una Buena Noticia del amor de Dios.

Esto es precisamente lo que hace Jesús en el evangelio de Marcos: entrar en la vida de las personas, ser uno de ellos en su cotidianidad. El domingo pasado, lo vimos sanando a un endemoniado. Hoy, lo acompañamos con Simón y Andrés a la casa de Pedro. La casa, el lugar íntimo donde se comparte el techo, la mesa. Allí se encuentra con una anciana enferma, la suegra de Pedro, Jesús se acerca, la toma de la mano y la levanta. Un gesto tan simple como es el acercarse, y tomar de la mano hace el milagro de recuperar a esta mujer, que no sólo recupera su salud, sino su capacidad de servicio. Al atardecer muchos vinieron a buscarlos, y relata el evangelista que Jesús continuó sanando. Era común en la época de Jesús que los enfermos fueran tenidos por malditos o poseídos por espíritus malos, de manera que eran alejados, excluidos y nadie se atrevía a acercarse a ellos. Jesús, al contrario, se entrega con amor y dedicación a su cuidado, siendo su servidor.

La práctica de curación, la lucha contra el mal, es decir, la praxis liberación del ser humano... es la práctica habitual de Jesús. Tan importante como hacer el bien, es evitar el mal, y luchar contra él: dar la vida en la tarea de procurar la paz, la salud, el bienestar, la felicidad... a todos aquellos que la han perdido. Ser cristiano es, entre otras muchas cosas, luchar contra el mal, no quedarse de brazos cruzados, o ensimismado en los propios asuntos, cuando vivimos en un mundo con las cifras escalofriantes de pobreza y miseria que hoy padecemos.

«Anunciar hoy el Reino» no es cuestión de sólo palabras; exige simultáneamente construirlo. La «evangelización», la nuestra, ha de ser como la de Jesús. Su «anunciar» la buena noticia no es cuestión de simplemente transmitir información... sino de hacer, de construir, de luchar contra el mal, de sanar, curar, rehabilitar a los hermanos, ponernos a su servicio, acompañar y dignificar la vida que, en todas sus manifestaciones, es manifestación de la mano creadora de Dios.

El evangelio de este domingo es dramatizado en el capítulo 19 de la serie «Un tal Jesús», titulado «La suegra de Pedro», de los hnos. López Vigil. El guión y su comentario pueden ser tomados de aquí: http://www.untaljesus.net/texesp.php?id=1100019 Puede ser escuchado aquí: http://www.untaljesus.net/audios/cap19b.mp3
La serie «Otro Dios es posible», de los mismos autores, tiene un capítulo, el 29, que se titula «¿Curó enfermos?», que puede ser útil para suscitar un diálogo-debate sobre el tema. Su guión y su audio puede recogerse en http://www.emisoraslatinas.net/entrevista.php?id=120
La «casa de Pedro» es uno de los lugares obligados de visita actualmente en Cafarnaúm. Hay numerosos estudios sobre el redescubrimiento, en este pasado siglo XX, de esta ubicación, hoy prácticamente segura según los criterios arqueológicos. Puede ser interesante asomarse a este punto concreto, que, asociadamente, revela mucho sobre el tipo de vivienda y de la forma de vida en la Palestina de los tiempos de Jesús y en el entorno concreto de sus discípulos. Sólo como puna pista, puede consultarse GONZÁLEZ ECHEGARAY, Joaquín, Arqueología y evangelios, Verbo Divino, Estella 1994, p. 79ss (accesible por internet). Véase también: http://es.wikipedia.org/wiki/Cafarnaúm
Por otra parte, a pesar de que en nuestro imaginario religioso hemos solido tomar muy a la letra aquello de «el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza», algunos exégetas creen haber demostrado que Jesús tenía también su casa, y que podía ser una casa en Cafarnaúm, posiblemente compartida con Pedro... Cfr. NOLAN, Albert, Quién es este hombre, Sal Terrae, 1981, p. 63-64 (accesible también en internet). 

Para la revisión de vida

          ¿Cómo me afectan los momentos bajos de la vida, los momentos de cansancio, de depresión, cuando el tiempo se hace largo y uno echa en falta el entusiasmo del vivir?
          ¿En qué momentos de mi vida la imagen lejana que tenía de Dios se ha tornado más cercana y presente en la vida?
          ¿Cómo he alimentado en mí la verdadera libertad de los hijos de Dios?
          ¿Me acerco a las personas valorando su condición o juzgo y rechazo a quienes son diferentes a mí?

Para la reunión de grupo

-                 ¿Qué está viviendo Job que le hace decir las palabras que escuchamos de su boca?
-                 Ante el dolor y lo problemas, ¿somos capaces de acompañar y respetar a los otros o simplemente respondemos con frases aprendidas frías e indiferentes?
-                 ¿Cómo se observa en nuestro entorno la manipulación que se hace del mensaje de Jesús en beneficio de personas o grupos?
-                 ¿Cómo podemos desarrollar en nuestro grupo la libertad de anunciar el Evangelio, sin manipulaciones ni intereses egoístas?
-                 ¿En qué gestos concretos nos hacemos cercanos a los hermanos que sufren o están marginados de la sociedad?

Para la oración de los fieles

-                 Por quienes sufren el hambre, la guerra y el abandono para que encuentren en los cristianos personas capaces de acompañar y comprometerse en el mejoramiento de su vida.
-                 Por las Iglesias de Jesús para que defiendan cada día la libertad ante cualquier forma de poder o manipulación para que puedan ser autenticas servidoras de la vida.
-                 Para que en las Iglesias se supere toda forma de exclusión, dominio, o alejamiento de la vida y las necesidades de las personas.
-                 Para que la evangelización, la catequesis, el servicio pastoral, el apostolado... sea siempre, en la Iglesia de Jesús, algo que brota del entusiasmo y se hace por vocación generosa, y no por oficios pastorales remunerados apetecibles económicamente.

Oración comunitaria

          Padre creador, que escuchas y atiendes los clamores de la humanidad, y que en Jesús nos mostraste el proyecto de Bondad y libertad para tus hijos e hijas. Haz de nosotros creyentes audaces, que libres de todo afán de dominio o ganancia, sepamos ser servidores de todos, especialmente de tus hijos solos y abandonados. Que seamos constructores de un mundo sin exclusiones en el que todos y todas quepamos con igual dignidad e iguales oportunidades, para que la humanidad y la creación que sufre pueda también un día levantarse, y realizarse plenamente en paz y bienestar. Tú que vives y amas por los siglos de los siglos.