Mostrando entradas con la etiqueta ciclobpas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta ciclobpas. Mostrar todas las entradas

2009-05-05

JESUS, EL BUEN PASTOR

Ciclo B, 4° Pascua, Jesús el buen pastor, 3 de Mayo de 2009

“EI buen pastor da la vida por sus ovejas”
(Jn 10, 11)

JESÚS DE NAZARET, después de haber curado a un ciego de nacimiento (Jn 9) empezó un diálogo y discusión con los fariseos, a quienes les decía que “El buen pastor da la vida por sus ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye”. Con esto les da a entender que ellos son asalariados, ladrones y asaltantes (Jn 10, 6-8). El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he venido para que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia” (Jn 10, 10). Nos preguntamos: ¿Somos pastores o ladrones? ¿Somos ovejas o borregos? En la situación presente, ¿quiénes son los lobos? ¿están las ovejas felices y saludables o están confusas, deprimidas y medias muertas de hambre? Además, ¿conocemos a nuestros pastores religiosos? Por último, ahora que estamos en tiempo de elecciones, ¿somos capaces de discernir quién es “el buen pastor”? ¿Conocemos a todos los candidatos?

EL DOCUMENTO DE APARECIDA nos ilumina sobre el Reino y su relación con Jesús:
1) Jesús, aunque incluye a todos, opta por las más pobres (Mc 2, 16; Lc 14, 15-24) (AP 353); Jesús está presente en los más pobres, y servirlos es continuación de la Misa (354); Jesús nos previene sobre la obsesión por acumular (Mt 6, 19; 16, 26) (357)
2) La vida nueva y plena es una felicidad que empieza ya desde esta tierra (1Tim 6, 17) (355); toca al ser humano entero, no sólo en lo personal (356); sólo se desarrolla plenamente en la comunión fraterna y justa (359), y sus Señales son la vivencia de las bienaventuranzas, la evangelización de los pobres, el acceso de todos a los bienes de la creación, entre otros (383).
3) Las condiciones actuales de vida de muchos excluidos contradicen el proyecto del Padre (AP 358).
QUÉ LES PARECE si empezamos tomando conciencia de la realidad crítica en que se encuentran muchas ovejas, ya que nuestros Obispos nos advierten: Si cerramos los ojos ante esta realidad, nos situamos en el camino de la muerte (1Jn 3, 14). Lo mejor sería asumir un mayor compromiso a favor del Reino de Vida. El amor a Dios nos invita a todos a suprimir las graves desigualdades sociales y las enormes diferencias en el acceso a los bienes. (AP 358). Qué les parece si profundizamos en el tema de las Bienaventuranzas con el fin de practicarlas. Qué les parece si nos proponemos conocer más a nuestrso pastores religiosos. Qué les parece si nos proponemos ir más allá de los anuncios superficiales de la televisión para conocer más y mejor a todos los candidatos políticos y elegir al mejor el día de las elecciones.

Agustín, Pbro.

2009-04-21

LOS APÓSTOLES COMPRENDIERON LAS ESCRITURAS

Ciclo B, Pascua-3, 26 de Abril de 2009

Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras
(Lc 24, 45)

JESÚS DE NAZARET, después de su resurrección, se apareció en varias ocasiones a sus discípulos quienes “desconcertados y llenos de temor, creían ver un fantasma” Finalmente, Jesús “les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras y les dijo: “Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se había de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, la necesidad de volverse a Dios para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de esto”. ¿A qué se refiere Jesús al decir “testigos”? Precisamente Dios nos ilumina a través de las Escrituras y nos enseña que para ser testigos de Jesús resucitado hay que predicar a todas gentes la buena nueva empezando con el arrepentimiento de nuestros pecados. A usted ¿le da miedo realizar la misión de Jesús Resucitado? Para empezar, ¿tiene Biblia?

EN APARECIDA señalan los Obispos que para ser discípulos de Jesús se requiere estar familiarizado con la Palabra de Dios (292). En el contexto de una pastoral urbana, se hace muy necesario difundirla (517-h) con belleza (518-L), y “realizar una evangelización con nuevas experiencias, tales como la renovación de las parroquias, sectorización, nuevos ministerios, nuevas asociaciones, grupos, comunidades y movimientos.” (513). Además, el proceso de formación para los discípulos misioneros implica una Conversión: La respuesta de quien ha escuchado al Señor, cree en Él por la acción del Espíritu y se decide a ser su amigo, cambiando su forma de pensar y de vivir. (278-b)

QUÉ LES PARECE si, como pequeñas comunidades, nos proponemos que la Palabra de Dios sea el faro de nuestro camino misionero (AP 180). Además se nos recomienda a los agentes de pastoral: a) Adecuar la pastoral a la realidad urbana: lenguaje, horarios, prácticas. b) Un plan de pastoral orgánico, articulado y que llegue a todos los niveles. c) Sectorizar las parroquias. e) Servicios de atención personal, dirección espiritual y del sacramento de la reconciliación. f) Una atención especializada a los laicos en sus diferentes categorías: profesionales, empresariales y trabajadores. h) Estrategias para llegar a los lugares cerrados de las ciudades. l) Una pastoral que tenga en cuenta la belleza en el anuncio de la Palabra. m) Servicios especiales al trabajo, ocio, deportes, turismo, arte, etc. (AP 518).

Agustín Pbro.

LA DIVINA MISERICORDIA

Ciclo B, Pascua-2, 19 de Abril de 2009

La misericordia del Señor es eterna
(Sal 117)

El 2° domingo de pascua celebramos la Divina Misericordia de Jesucristo. Su decisión de pasar por la cruz para salvarnos nos hace ver la gran misericordia que ha tenido con nosotros. Ha tenido compasión de nuestra miseria. En cierta ocasión, un señor me decía que traía en su cartera una imagen de la divina misericordia porque le habían dicho que al morir, si traía esa imagen con él, el Señor tendría misericordia de él y se salvaría. Quizá el señor buscaba un argumento que le justificara sus múltiples infidelidades con su esposa. Pues bien, esta creencia y otras similares son la causa, entre otras, por las que mucha gente nos critica la manera mágica de vivir nuestra fe. Hay, incluso, personas que tienen en su casa imágenes de tamaño natural. Ciertamente tener imágenes de Jesús Misericordioso es muy bueno, pero evidentemente que por sólo tener las imágenes, e incluso hacer la oración, no es suficiente para salvarnos. ¿Qué más es necesario para salvarnos?

EN APARECIDA señalan los Obispos que solamente los pobres y sencillos pueden conocer a Dios (AP 258, Cf. Mt 11, 25); afirman los Obispos que el Evangelio nos exige ser más sencillos, austeros y solidarios (AP 100-h). El libro de los Hechos de los Apóstoles registra cómo vivía la primera comunidad cristiana: “La multitud de los que habían creído tenía un solo corazón y una sola alma; todo lo poseían en común y nadie consideraba suyo nada de lo que tenía.” (Hech 4, 32). Los apóstoles “daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús y todos gozaban de gran estimación entre el pueblo. Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían terrenos o casas, los vendían, llevaban el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles, y luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno.” (Hech 4, 33-34)

QUÉ LES PARECE si nos proponemos, para corresponder a la misericordia divina:
1. Ser sencillos como Jesús y María
2. Tener un recto corazón en la relación con Dios y en la relación con los demás
3. Y hacer un esfuerzo de vivir la caridad en comunidad como los primeros cristianos.

Agustín Pbro.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

Ciclo B, Pascua-1, 12 de Abril de 2009

María Magdalena, María (la madre de Santiago) y Salomé, compraron perfumes para ir a embalsamar a Jesús (Mc 16, 1)

JESÚS DE NAZARET, durante el proceso de su pasión fue abandonado por sus discípulos, excepto por algunas mujeres que lo habían acompañado sirviéndole en su ministerio. En toda la historia del cristianismo las mujeres se han destacado por su valiente seguimiento del Señor. Hace unos días, estando de visita con un enfermo, de pronto llegó una familia integrada por puras mujeres, además del papá, con el fin de llevar un mensaje evangélico. Fue admirable cómo las niñas y su mamá tomaron la palabra para dar el mensaje. En otra experiencia, decía un expositor que las mujeres son más inteligentes que los hombres, por la simple razón de que usan los dos hemisferios de su cerebro. Nos preguntamos: ¿Le damos a la mujer el trato que le corresponde por su dignidad? ¿Valoramos su admiración seguimiento de Jesucristo? Aparecida afirma que muchas mujeres viven en una situación precaria (AP 48; cf. 65).

EN APARECIDA señalan los Obispos que “El varón y la mujer tienen igual dignidad; ambos son creados a imagen y semejanza de Dios. Jesús valoró la dignidad de la mujer (Jn 4, 27; Lc 7, 36-50; Mc 5, 25-34; Jn 8, 1-11; Lc 8, 1-3). El canto del Magnificat muestra a María como mujer capaz de comprometerse con su realidad y de tener una voz profética ante ella. / La relación entre la mujer y el varón es de reciprocidad y colaboración mutua.” (451-452)

QUÉ LES PARECE si empezamos considerando que es urgente que las mujeres participen en la vida social y eclesial (AP 453). Además, Aparecida nos propone en el # 458:
a. Que nuestra pastoral ayude a promover a la mujer en los ámbitos eclesial y social
b. Que estén presentes en los ministerios laicales y en las instancias de decisión
c. Acompañar a las asociaciones femeninas que luchan por superar situaciones difíciles
d. Dialogar con las autoridades para favorecer leyes que les ayude a armonizar la vida laboral de la mujer con sus deberes de madre de familia.

Agustín Pbro.