Mes de la Biblia 2024 - CEC

 Todo listo para celebrar el Mes de la Biblia 2024: conozca los recursos preparados por la Conferencia Episcopal de Colombia

Jue, 29/08/2024

Tags: mes de la biblia mes de la biblia 2024 Biblia iglesia colombiana conferencia episcopal de colombia monseñor Pedro Salamanca Mantilla padre Francisco León Oquendo Góez

Mes de la Biblia 2024_Cartilla

La Iglesia Católica colombiana está lista para celebrar el Mes de la Biblia 2024 durante el próximo mes de septiembre. En esta oportunidad, en sintonía con el papa Francisco y en preparación para el Jubileo del 2025, tendrá como enfoque central la oración; de allí el lema elegido para motivar la celebración: “Alegres en la esperanza, perseverantes en la oración”. 

En este contexto, desde la Comisión Episcopal y el Departamento de Catequesis y Animación Bíblica de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) se ha preparado una cartilla orientadora con textos y talleres prácticos que permitirán a todos los fieles profundizar en el conocimiento y en la lectura orante de la Palabra de Dios. Además, cada miércoles de septiembre, desarrollarán encuentros formativos sobre la Biblia; actividades que serán transmitidas a través del canal de YouTube y la página de Facebook de la CEC. 

En la presentación del documento, monseñor Pedro Manuel Salamanca Mantilla, presidente de esta comisión episcopal, ha resaltado la importancia de aprovechar este itinerario reflexivo y formativo “en medio de estos tiempos difíciles y desafiantes, pero no por ello carentes de la presencia fiel de Dios y de su acción misericordiosa”. Además, se ha referido a la conexión existente entre la Sagrada Escritura, la oración y la esperanza: 

“En la lectura meditada y orante de la Palabra no solo contemplamos esperanzados las obras de Dios y descubrimos su amor, sino que le suplicamos al Señor que, con su misericordia, venga a cada instante y nos salve. La plegaria adelanta la venida del Reino: “Pidan y se les dará” (Mt 7,7) nos ha dicho el Señor. Desde el inicio la Iglesia ha clamado en su oración: ¡Ven, Señor Jesús! (1 Cor 16,22) (…) Al avivar la esperanza, la oración nos anima también en el compromiso por la transformación del mundo en el que vivimos. La oración nos conforta, pues en ella recibimos siempre como en anticipo lo que anhelamos, la oración nos alienta porque en ella re- suena siempre el gozoso mensaje de la Pascua: la última palabra sobre la historia no será la victoria de las fuerzas del mal, si no el triunfo de la vida y del amor. Por ello los discípulos misioneros de Jesús trabajamos sin desanimarnos. La batalla decisiva ha sido ya ganada por Cristo. Nada nos fortalece tanto como esta certeza. Además, en la oración encontramos las luces necesarias para colaborar con Dios en la obra que Él realiza en cada momento de la historia (…) Cuánto bien nos hace orar en estos tiempos convulsionados y de incertidumbre por los que estamos pasando a nivel mundial y nacional”.

Por su parte, el padre Francisco León Oquendo Góez, director del departamento, explica la relación entre la Lectio divina y la oración, e introduce a los lectores en lo que será la metodología de la cartilla:

“La revelación se convierte en acción, gracias a una relación. La relación con el Dios que se revela suele vivirse mediante la oración. Por ello, se propone dedicar los encuentros del mes de la Biblia, a profundizar en la oración, mediante la lectura orante de algunos pasajes bíblicos que presentan modelos y fomentan el arte de la oración (…) La metodología es la lectio divina, la manera de acercarse a la Escritura que ha alimentado la espiritualidad, fomentado la oración, edificado la comunidad, impulsado la misión, iluminado la sinodalidad y favorecido la santidad durante muchos siglos, hasta el día de hoy. Tanto la lectio divina como la oración se hacen bajo el impulso del Espíritu Santo. “La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita” (DV 12) y es el Espíritu quien en la oración “viene en ayuda de nuestra debilidad, porque no sabemos pedir como conviene” (Rom 6,26) (…) El vínculo entre lectio divina y oración fue subrayado sabiamente por Benedicto XVI: “En este marco, quisiera recordar y recomendar sobre todo la antigua tradición de la Lectio divina: la lectura asidua de la sagrada Escritura acompañada por la oración realiza el coloquio íntimo en el que, leyendo, se escucha a Dios que habla y, orando, se le responde con confiada apertura del corazón". (Discurso al Congreso Internacional en el XL aniversario de la Constitución Conciliar "Dei Verbum", 2005).

Estructura de la cartilla orientadora

En la cartilla, se proponen diez encuentros, cada uno con siete pasos (un contexto o indicaciones previas, inicio, lectura, meditación, oración, confrontación y contemplación). Están distribuidos así:

Primer encuentro: Moisés y su última oración

Segundo encuentro: Ana, entre el lamento y la alabanza

Tercer encuentro: Elías y la oración en la soledad

Cuarto encuentro: Elías y la oración en el desierto y la montaña

Quinto encuentro: Un poeta ora en medio de la guerra

Sexto encuentro: María e Isabel y la oración de la pequeñez

Séptimo encuentro: La oración de los hijos y los hermanos

Octavo encuentro: La oración sacerdotal

Noveno encuentro: Jesús ora en la cruz

Décimo encuentro: La oración como canto de las realidades últimas 

Encuentros formativos virtuales sobre Biblia

Cada miércoles del mes de septiembre, a las 7:00 p.m. el Departamento de Catequesis y Animación Bíblica realizará, de manera virtual, encuentros formativos en los que se abordarán diversos temas asociados a la Sagrada Escritura. Entre ellos: “La Oración en la Sagrada Escritura: El orar del no nato, de Isabel y de María”, tema que será orientado por el padre Wilson Moreno de la Diócesis de Vélez; también, algunos rasgos de la oración desde el Libro del Apocalipsis, tema que abordará el padre Juan Bautista Alzate Arias, licenciado en teología bíblica de la Pontificia Universidad Gregoriana y doctor en teología bíblica de la Universidad Pontificia de Salamanca.

Estas charlas serán transmitidas a través  del canal de YouTube y la página de Facebook de la Conferencia Episcopal de Colombia.

En contexto

El Mes de la Biblia se celebra en la Iglesia Universal debido a que el 30 de septiembre es la fiesta de San Jerónimo, uno de los Padres de la Iglesia latina, reconocido, especialmente, por dedicar su vida al estudio de la Sagrada Escritura. Tanto así, que la tradujo al latín. A esa traducción se le conoce como “Vulgata” (“Vulgata Editio”, es decir, “edición para el pueblo” o traducción difundida entre los pueblos), ha sido considerada por la Iglesia Católica como la versión oficial de la Biblia.

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DOMINGO PAS07, LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

 BPAS07_DOMINGO

La Ascensión del Señor, Solemnidad

"ÉL FUE ELEVADO Y UNA NUBE LO OCULTÓ"
Hech 1,1-11; Sal 46; Ef 4, 1-13; Mc 16,15-20

En el duelo encontramos consuelo y esperanza en la Palabra de Dios y en la Comunión eclesial.

DOMINGO DE RAMOS 2024, Ciclo B - Camilo Daniel

DOMINGO DE RAMOS 2024, Ciclo B

Pbro. Camilo Daniel Pérez

1.- Mc. 11,1-10: Entrada de Jesús a Jerusalén. (o bien, se puede proclamar: Jn. 12,12-16)

En el Domingo de Ramos la liturgia destaca dos momentos muy importantes:

El primero es la entrada triunfal de Jesucristo Nuestro Señor a Jerusalén para consumar su misterio pascual. Jesucristo entra a la ciudad montado en un burrito y es aclamado por una gran muchedumbre. 

¿Qué significado tiene esta entrada victoriosa de Jesús en Jerusalén?

Podríamos decir que éste fue un gesto, una acción simbólica de Jesucristo, una acción profética con un fuerte mensaje para todos. Como había mucha gente que esperaba que el Mesías se manifestara con grande poder político y militar para emprender una lucha definitiva y así liberar al pueblo judío  del poder de los romanos, Jesucristo, con esta acción, les aclara en qué sentido Él  es el Mesías. No viene montado en un caballo como un rey preparado para la guerra, sino viene montado en un burrito como un rey que viene en son de paz, como lo había  anunciado  el profeta Zacarías en 9,9 diciéndole a la población de Jerusalén: “Mira que tu rey viene a tí, justo y salvador, pero humilde cabalgando en un burrito”. 

2.- Mc. 14,1-15.47: Pasión de N. Señor Jesucristo según San Marcos.

Ahora bien, el segundo momento que destaca la liturgia de hoy es la lectura de la Pasión del Señor.  En esta ocasión se tomará del Evangelio de Marcos. Destaco cuatro actitudes ante los acontecimientos del prendimiento, tortura, crucifixión y muerte de Jesús. La actitud de sus discípulos: Uno lo traiciona, otro lo niega y los demás huyen. La actitud de las autoridades religiosas y políticas quienes por defender a toda costa su poder de dominación política y religiosa, crucifican a Jesús. La actitud de las mujeres, seguidoras de Jesús, quienes valientemente lo acompañan hasta el pie de la cruz. Finalmente la actitud de Jesús mismo: La pasión es consecuencia de su “apasionamiento” por la vida de los demás, por el bienestar del pueblo, por su amor, por su lucha por la justicia, en fin, por hacer posible el Reino de su Padre Dios entre nosotros, reino de fraternidad y de paz.

Jesucristo, pues, entra a Jerusalén por el lado Este de la ciudad. Es una procesión de campesinos, de jóvenes entusiastas, del pueblo en general; pero por el lado Oeste entra otra procesión (no necesariamente el mismo día de la entrada de Jesús). Se trata de una procesión imperial, una marcha militar. Es Poncio Pilato que viene a “resguardar el orden” con motivo de la Pascua desde Cesarea La Marítima   donde tiene su domicilio y desde donde gobierna las regiones de Idumea, Judea y Samaria. Entra a Jerusalén a la cabeza de una caballería de soldados imperiales, un ejército espectacular del poder imperial: jinetes a caballo, soldados a pie, armaduras, cascos, lanzas, tambores… El pueblo los atisba con temor desde sus casas.

He aquí el contraste: 

Jesús viene en son de paz.... ellos llegan con tambores de guerra.

Jesús viene montado en un burrito ... ellos llegan montados en carruajes de guerra.

Jesús viene sembrando amor para dar vida ... ellos llegan sembrando miedo y muerte

Jesús viene pisando sobre mantos y ramos que lo honran... ellos llegan caminando, por así decirlo, sobre  cadáveres y heridos mutilados que ha dejado el Imperio Romano.

3.- REFLEXIÓN

Jesucristo nos enseña en el Domingo de Ramos que el mal no se acaba con el mal, sino con el bien, que la muerte no se acaba con la muerte, sino con la vida, que el odio no se acaba con otro odio sino con el amor, que la guerra no se acaba con otra guerra sino con la paz.  Jesucristo, montado en un burrito, aclamado por los jóvenes y después levantado en una cruz nos enseña todo esto. ¿Seremos capaces de asimilar su mensaje en esta Semana Santa? Ojalá y así sea.

Ahora más que nunca necesitamos aclamar a Cristo para que su palabra, su evangelio, su amor limpien nuestras calles de tanta violencia. Estamos convencidos de que ni las armas más sofisticadas, ni los métodos más tecnificados de los cuerpos policíacos van a detener la violencia si no hay un cambio en nuestros corazones, si no nos educamos para la paz, si no trabajamos porque haya mejores condiciones de vida para todos y mejores oportunidades para nuestros jóvenes. Esforzarnos para que el mensaje cristiano se reciba y se proyecte en la vida cotidiana, social y familiar para que no se quede en buenos pensamientos y mejores deseos, encerrados en un templo. A la violencia hay que derrotarla espiritual y culturalmente hablando. 

Reflexionando en la entrada de Jesucristo a Jerusalén en son de paz y de alegría festiva, démonos la oportunidad en nuestra convivencia familiar y vecinal de “acallar los tambores de guerra” que resuenan en nuestro corazón y busquemos la reconciliación con la que Jesús entra a Jerusalén. De nuestra convivencia familiar y social hagamos una fiesta.

Hoy más que nunca deberemos ser, como Jesús de Nazaret, unos “apasionados” de nuestra vida, de la vida de los demás y de todo ser viviente. Cuidémonos para cuidar a las y los que conviven con nosotros. Hagamos esto especialmente en estos días de la Semana Santa y de Pascua que seguramente habrá una mayor movilidad humana.  Asumamos que la redención y la vida pasan por la cruz de cada día, recordando una vez más que la “vida se acrecienta cada día dándola a favor de los demás y se debilita en la comodidad”. Jesucristo nos demuestra que podrá haber cruz y sufrimiento en el amor pero jamás fracaso. Todo esto nos engrandece como personas y como hijos de Dios. No hay enfermedad que no nos congregue, no hay desastre que no nos humanice, nos hay pena, dolor ni llanto que no nos conmueva en las entrañas y brote la compasión y misericordia. Al llevar una palma bendita a nuestras casas nos recuerde nuestro compromiso de actuar con un corazón de paz y que, especialmente, tengamos en mente y corazón a quienes están sufriendo tanta violencia por muertes, desapariciones, desplazamientos, pérdidas de su patrimonio por el crimen organizado y la indolencia y/o incapacidad de las autoridades.

Preguntémonos: Con mis actitudes, ¿de lado de quién me considero: del lado de la entrada a Jerusalén por parte de Pilato o del lado de Jesús de Nazaret?

feadulta- Por su fruto - ciclo C, lc6:3945 la paja en el ojo ajeno

De: Amigos de feadulta 
Date: jue, 24 feb 2022 
Subject: Por su fruto

Amigas y amigos:

Seguimos desgranando el "discurso del llano" del evangelio de Lucas, con frases cargadas de sabiduría como la que destacamos hoy: Cada árbol se conoce por su fruto. Qué gran criterio para discernir personas e instituciones. Y por supuesto, para mirarnos en el espejo y ver qué fruto estamos dando.

En la Escuela EFFA acabamos de subir una clase magistral de Ramón María Nogués: Cerebro, mente y espiritualidad, que tuvimos la suerte de escuchar y grabar este fin de semana, en el Encuentro organizado por la Escola Pía de Cataluña. Catedrático emérito de antropología biológica, expone algunos conceptos básicos para relacionar las estructuras cerebrales con el tema religioso y espiritual.

 

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lucas 6, 39-45. ¿Cómo puedes decir a tu hermano «deja que te saque la mota del ojo» cuando tú mismo no ves la viga que está en tu ojo?

Miguel Ángel Munárriz: Exageraciones. Jamás hombre alguno habló como éste.

José Luis Sicre: Cuatro errores que debemos evitar. Si te consideras digno de juzgar y condenar a los demás, te equivocas y eres un hipócrita. Tus fallos son mucho mayores.

Enrique Martínez Lozano: Comprensión y humildad. En estos dichos de Jesús se está reclamando una mirada limpia, capaz de iluminar nuestras oscuridades, en definitiva, una mirada que nace de la comprensión.

Fray Marcos: Exigir a los otros lo que yo no cumplo es hipocresía. Es el pan nuestro de cada día pero no queremos verlo ni aceptarlo.

José Antonio Pagola: Árboles sanos. La advertencia de Jesús es fácil de entender. «No hay árbol sano que dé fruto dañado, ni árbol dañado que dé fruto sano. Cada árbol se conoce por su fruto.

Mª Luisa Paret: Lo que rebosa del corazón, lo habla la boca. Las obras no son solo una consecuencia y manifestación de la fe sino la confirmación de la misma; algo que hace verdadera a la misma fe.

Artículos seleccionados para la semana

Jesús Bastante: La presión social y mediática obliga a los obispos a investigar la pederastia en España con "transparencia, ayuda y reparación a las víctimas". Cremades no cobrará a la Iglesia por una auditoría sobre los abusos a menores en España.

Sor Lucía Caram: Creer es crear. Especular es robar. Os pido que nos ayudéis a compartir y a repartir lo que es de todos.

Gonzalo Haya: El Dios de las casualidades. La teología progresista de nuestra cultura occidental se ha propuesto defender la autonomía del ser humano y negar la intervención de Dios en nuestra Historia.

José Arregi: La verdad nos hará libres. Los casos de abusos son muchos, muchísimos más, como se verá cuando se sepan. Y han de saberse.

John Crothers: La mujer no es la guinda en la torta de la Iglesia. Cura expulsado hace 56 años reintegrado como presbítero.

Koldo Aldai: El grato café de la muerte. Podemos enfrentarnos a lo desconocido con un café en la mano, no exclusivamente con un rosario o un mandala. 

Jorge Costadoat: La versión sacerdotal del cristianismo se ha convertido en una expresión patológica del mismo. Necesidad de des-sacerdotalizar la Iglesia Católica.

RD / Efe: Los procedimientos judiciales parecen ignorar el dolor de las personas migrantes. Nadie se siente responsable del sufrimiento de quienes viajan en busca de una vida más digna. Si nadie es interpelado, estamos aceptando que se repita.

Noticias de alcance. El presidente de los obispos europeos reclama "revisar" la doctrina católica sobre la homosexualidad.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Eclesiástico 27, 4-7. Cuando se agita la criba, quedan los desechos.

1 Corintios 15, 54-58. La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte, tu aguijón?

Florentino Ulibarri: Cuando la palabra se hace cuerpo. Vivir es dejar que la Palabra se haga cuerpo en nuestro cuerpo humano.

Vicky Irigaray: 8º Domingo del Tiempo Ordinario. Luchemos contra cualquier tipo de injusticia y violencia, siendo semillas de bondad en lo cotidiano; ofreciendo palabras y gestos de paz y comunión.

Anáfora: Seguimiento de Jesús. A Ti, Señor, levantamos nuestro corazón y te dirigimos esta oración.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 8º del Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Enfócate en lo que realmente importa. ¿Qué quiere Dios de mí? ¿A qué me llama para construir un mundo más justo, en el que se cuide la vida? ¡¡Cambia tu mirada!!

Calendario de Cuaresma 2022. Siembra el bien. Idea: Padres Teatinos. Música: "No te canses de buscar" Por Álvaro Fraile. Os queremos compartir la propuesta de Calendario de Cuaresma 2022. Una propuesta de 40 retos para vivir la Cuaresma, cada día con una invitación a "Hacer el Bien". Quizás nos pueda servir a nivel personal o familiar, y día a día procurar vivir el reto al que se nos anima.

Salomé Arricibita: Pegada a ti. Pido vivir pegada a Él, inseparable... para que sea su corazón el que hable en mí… en cada uno de nosotros... para que no nos dejemos guiar por otros ciegos, sino por Él.

Adéntrate. Por Ruah. "Abre tus ojos y vive confiado, sintiendo intenso el Amor. Descubre presente su fuerza en tu vida, impulsando tu corazón". ¡¡Una canción maravillosa, para tantos momentos…!!

Equipo Quiero Ver: Sencillez y aprendizaje. El evangelio de este domingo me invita a la sencillez, una actitud que va muy ligada a la calma, la madurez y a unas expectativas ajustadas. Para poseer esta cualidad tengo que saber aceptarme y aceptar al otro, entender que todo fluye sin forzar, y que la creatividad es buena compañera en este proceso.

La canción divina de Dios. El cambio es la ley del universo. La canción divina de Dios. Hemos llegado con las manos vacías y podemos irnos con las manos vacías si no ayudamos, si no amamos, si no damos... un vídeo que hace que comprendamos, aceptemos y seamos conscientes de que Dios está dentro de nosotros y si lo descubrimos, lo tendremos todo.

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

 

Cuestión de confianza - 5º Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C

Cord05_Lc5:1-11 Cuestión de confianza

Domingo 6 feb.2022

Editorial Verbo Divino - EVD

Lc 5,1-11. Dios se sirve de personas de personas que dudan, que se saben débiles, pero que a la vez se dejan modelar por el maestro de Nazaret en su vida.

El Equipo Eucaristía y la Editorial Verbo Divino promueven "Quiero ver": una presentación diferente para cada domingo y festividades del año. http://www.verbodivino.es/videos

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[feadulta] Cord05, cantos vv - 6feb2022

De: Amigos de feadulta 

Date: mié, 2 feb 2022 
Subject: Una pesca milagrosa

Material multimedia

Puente sobre aguas turbulentas. Por Simon y Garfunfel. Inspiradora canción y vídeo que ilumina nuestra esperanza, nuestras certezas y nuestra conexión interior con Dios, la Vida, el Amor y la consciencia que somos, a pesar de todas las dificultades, flaquezas y desánimos. ¡¡No te la pierdas!! 

Dios es como una mujer. Por Cristóbal Fones SJ. Preciosa canción que nos inspira en nuestro camino de discípulos con una inmensa ternura, entrega y amor…, "como una mujer".

Salomé Arricibita: Mar adentro. "Rema mar adentro" es una frase del Evangelio que siempre me cuestiona. Yo que siempre intento ir por la orilla, con pie seguro, con poco riesgo, mirando más bien de lejos, sin mojarme demasiado... Viene Jesús y me pide que vaya mar adentro... quiero fiarme, y remar... y vivir... con Él.

Llegaste tú. Por Luis Guitarra. Con enorme ternura, esperanza, alegría y paz… esta hermosa canción abre nuestro corazón y nuestra vida, para dejar entrar en ella a Dios y a todos esos seres humanos en los que habita.

Equipo Quiero Ver: Cuestión de confianza. Dios se sirve de personas, de personas que dudan, que se saben débiles, pero que a la vez se dejan modelar por el maestro de Nazaret en su vida.

La muerte es una ilusión. Por Thich Nhat Hanh. "No hemos venido de ninguna parte, ni vamos a ninguna parte. Cuando se dan todas las condiciones, nos manifestamos, y cuando no se dan, dejamos de manifestarnos, pero esto no significa que no existamos, porque todo lo que ha existido, existe o existirá, está interconectado con todo lo demás y es interdependiente. Lo único que vale es la experiencia directa, observar la Vida con atención". ¡¡No podéis perderos este vídeo homenaje al gran maestro budista, en su transición!!

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

 

[feadulta] Cord04, lc5:1-11 Una pesca milagrosa - 6feb2022

De: Amigos de feadulta 

Date: mié, 2 feb 2022 
Subject: Una pesca milagrosa

Amigas y amigos:

Son muchas las lecturas que se pueden plantear a raíz del relato evangélico de este domingo. La confianza en Dios que supone remar mar adentro, donde no hacemos pie; La vocación de los discípulos llamados a ser pescadores (rescatadores) de hombres; La generosidad de dejarlo todo para seguir a Jesús; El pecado y la culpa en la reacción de Pedro; etc. Cada uno de nuestros comentaristas nos da un enfoque distinto y entre todos completan un mosaico muy enriquecedor.

El informe de Oxfam, comentado por Monseñor Lozano, nos habla de la desigualdad creciente en nuestras sociedades. Siguiendo con la simbología del relato, la pesca puede ser muy abundante, pero la avaricia y el acaparamiento de algunos provoca que no haya peces para todos.

Hay una entrada nueva en el Tablón de Anuncios.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lucas 5, 1-11. Apártate de mí, que soy un pecador. Serás pescador de hombres.

Miguel Ángel Munárriz: La llamada. Máximo compromiso, máxima confianza.

José Luis Sicre: Tres vocaciones muy distintas: Isaías, Pablo y Pedro. La generosidad de los primeros discípulos, de Isaías, de Pablo, nos recuerda a tantas personas que siguen dejando todo, incluso la familia y la patria, para ayudar a cualquiera que lo necesite, incluso de religión distinta.

Enrique Martínez Lozano: Vulnerabilidad y plenitud. Somos vulnerabilidad y somos también, en nuestra identidad profunda, plenitud de vida.

Fray Marcos: Todos estamos llamados a desplegar nuestro ser sin límites. La mayoría nos instalamos en alguna estancia intermedia y renunciamos a ir hasta el final.

José Antonio Pagola: ¿Una moral sin pecado? Se dice a menudo que ha desaparecido la conciencia de pecado. No es del todo cierto. La crisis de fe ha traído consigo una manera diferente, no siempre más sana, de enfrentarse a la propia culpabilidad. 

Mª Guadalupe Labrador: Y dejándolo todo, lo siguieron. ¿Lo seguimos dejándolo todo o aún buscamos "arreglos" que nos permitan seguirle manteniendo nuestras cosas?

Artículos seleccionados para la semana

Aica: Monseñor Lozano: "Las desigualdades matan". Informe de Oxfam, cifras que espantan.

Loup Besmond de Senneville: Destacado cardenal europeo dice que "la Iglesia debe cambiar". Hacia un diálogo entre espiritualidades.

Magda Bennásar: Un cristianismo post-institucional. Personas conscientes de su llamada desde un Bautismo compartido con el de Jesús, que también sobre nosotrxs pronuncia «Tú eres mi hijx amada, en ti me complazco».

Leonardo Boff: Habitar la Tierra: ¿Cuál es el camino para la fraternidad universal? Venimos del barro de la Tierra, es el lazo que une.

José I. González Faus: Reaccionar cristianamente ante la pederastia: "A la Iglesia hay que exigirle más que a nadie". Ratzinger fue el primero en expulsar del ministerio a curas y religiosos abusadores.

Gonzalo Haya: El Sínodo y el Concilio de Jerusalén. Me arriesgaré a explicar este episodio en términos más actuales.

Xavier Pikaza: Por la Unión de las Religiones: dualismo teísta y misterio advaita. Con G. Haya y R. Panikkar. Es necesario que cada uno de nosotros conozca no solo "su" religión, en línea cerrada, sino en diálogo con otras religiones, no porque todo sea lo mismo, sino porque los demás pueden enseñarnos mucho, no sólo para conocer su religión, sino también la nuestra.

Gabriel Mª Otalora: Un premio merecido. Una reflexión válida para tantos lugares hoy. Hablar solo de paz como ausencia de conflicto no es suficiente al tratarse de un proceso más amplio que excede lo individual.

Noticias de alcance. Colectivos de Iglesia exigen a la Conferencia Episcopal una "Comisión de la Verdad" para investigar la magnitud de la pederastia clerical en España.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Isaías 6, 1-8. El año de la muerte del rey Ozías, vi al Señor sentado sobre su trono alto y excelso; la orla de su manto llenaba el templo.

1 Corintios 15, 1-11. Os recuerdo el Evangelio que os proclamé, y que vosotros aceptasteis, y en el que estáis fundados, y que os está salvando, si es que conserváis el Evangelio que os proclamé.

Florentino Ulibarri: En esta barca. Muchos dicen que en esta barca vamos, más que nunca, a la deriva. Antes de quedar varada en la orilla, todavía puede, siguiendo tu palabra, remar mar adentro y echar las redes.

Vicky Irigaray: 5º Domingo del Tiempo Ordinario. Que a los creyentes en Jesús nos identifique el servicio, el compromiso junto a los más desfavorecidos, el anuncio de la Buena Noticia, el ser semilla de bien en lo cotidiano.

Anáfora: Contemplativos en acción. Padre bueno, queremos descansar en tu presencia, a solas, y en silencio de palabras, sentir que estás en nosotros, dándonos la vida, y llenarnos de paz interior y fuerza para enfrentar nuestros problemas y salir al paso de los problemas de los demás.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 5º del Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Puente sobre aguas turbulentas. Por Simon y Garfunfel. Inspiradora canción y vídeo que ilumina nuestra esperanza, nuestras certezas y nuestra conexión interior con Dios, la Vida, el Amor y la consciencia que somos, a pesar de todas las dificultades, flaquezas y desánimos. ¡¡No te la pierdas!! 

Dios es como una mujer. Por Cristóbal Fones SJ. Preciosa canción que nos inspira en nuestro camino de discípulos con una inmensa ternura, entrega y amor…, "como una mujer".

Salomé Arricibita: Mar adentro. "Rema mar adentro" es una frase del Evangelio que siempre me cuestiona. Yo que siempre intento ir por la orilla, con pie seguro, con poco riesgo, mirando más bien de lejos, sin mojarme demasiado... Viene Jesús y me pide que vaya mar adentro... quiero fiarme, y remar... y vivir... con Él.

Llegaste tú. Por Luis Guitarra. Con enorme ternura, esperanza, alegría y paz… esta hermosa canción abre nuestro corazón y nuestra vida, para dejar entrar en ella a Dios y a todos esos seres humanos en los que habita.

Equipo Quiero Ver: Cuestión de confianza. Dios se sirve de personas, de personas que dudan, que se saben débiles, pero que a la vez se dejan modelar por el maestro de Nazaret en su vida.

La muerte es una ilusión. Por Thich Nhat Hanh. "No hemos venido de ninguna parte, ni vamos a ninguna parte. Cuando se dan todas las condiciones, nos manifestamos, y cuando no se dan, dejamos de manifestarnos, pero esto no significa que no existamos, porque todo lo que ha existido, existe o existirá, está interconectado con todo lo demás y es interdependiente. Lo único que vale es la experiencia directa, observar la Vida con atención". ¡¡No podéis perderos este vídeo homenaje al gran maestro budista, en su transición!!

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

 

[Igl.chile] Cord04, comentario 20220130, Lc4:21-30 pasando por el medio de ellos se marchó.

 Comentarios del Evangelio Dominical

Domingo 30 de Enero de 2022

Cord04 - Lc 4,21-30

Pasando por el medio de ellos, se marchó

En dos domingos seguidos estamos leyendo lo que narra Lucas sobre la venida de Jesús a su propio pueblo de Nazaret, precedido por su fama, adquirida por su predicación y sus milagros en las otras sinagogas de la Galilea. De esta manera, tal vez sin intentarlo, se nos da la idea de lo que pudo haber ocurrido, como opinan algunos, también en dos sábados seguidos en la sinagoga de ese pueblo.

El domingo pasado concluíamos la lectura con el resumen en una línea de lo que predicó Jesús, a propósito de la profecía de Isaías sobre el Ungido del Señor, que había leído en la sinagoga ese sábado: «Hoy se ha cumplido esta Escritura en sus oídos». Se habría esperado que dijera: «Ante sus ojos»; pero, de esta manera insiste en que, cuando se trata de la Palabra de Dios, prevalece el oído, como lo afirma San Pablo: «La fe viene de la audición» (Rom 10,17). La Escritura que Jesús había leído es esta: «El Espíritu del Señor sobre mí, por cuanto me ha ungido para evangelizar a los pobres; me ha enviado…» (Lc 4,18).

El Evangelio de este Domingo IV del tiempo ordinario comienza con la reacción de todos en esa sinagoga a la predicación de Jesús, que ciertamente se extendió más que el resumen en una línea que nos ofrece el evangelista: «Todos daban testimonio de Él y se admiraban de las palabras de gracia que salían de su boca». Daban testimonio de Él refiriendo cada uno lo que había oído que Él había hecho en los otros pueblos que había recorrido «con la fuerza del Espíritu». Se admiraban también porque Jesús, no sólo sabe leer la Escritura, sino que demuestra tener un conocimiento de ella similar al que tiene un autor de su propia obra. La admiración es la que anota Juan: «Los judíos, asombrados, decían: “¿Cómo entiende de letras sin haber estudiado?”» (Jn 7,15). Sus palabras son «de gracia», porque anuncian al cumplimiento del don de Dios a «lo débil del mundo y a lo que no es» (cf. 1Cor 1,27.28): El Evangelio a los pobres, la libertad a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos y a todos los deudores «un Año de gracia del Señor».

Si asumimos la hipótesis de que el Evangelio reúne lo ocurrido en la sinagoga de Nazaret en dos sábados seguidos, podemos suponer que con ese entusiasmo concluyó ese primer sábado en la sinagoga de Nazaret y que Jesús transcurrió una semana en su pueblo sin obrar las curaciones que había obrado en los otros pueblos y que todos esperaban. Así se podría explicar que el sábado siguiente ese entusiasmo, no sólo se empezó a enfriar, sino que se convirtió en furor popular.

Comienzan objetando su humilde origen y lo hacen en un modo que denota escaso conocimiento de Él –no saben su nombre– y nos revela el anonimato en que se había mantenido Jesús durante 30 años: «¿No es este el hijo de José?». Si Jesús no fuera verdaderamente «hijo de José» habría tenido que sacarlos de su error. Pero Jesús es hijo de José, no porque José lo haya engendrado, sino porque Dios se lo dio como hijo suyo en este mundo. Dios dispuso que su Hijo fuera concebido por obra del Espíritu Santo en el seno virginal de María, cuando ella era esposa de «un hombre de la casa de David, llamado José». Por eso, el ángel Gabriel puede decirle con verdad acerca de ese Niño: «El Señor Dios le dará el trono de David, su padre» (Lc 1,27.32).

Jesús responde poniendo al descubierto el resentimiento que hay en la mente de todos, porque no ha hecho allí lo mismo que en otros lugares: «Seguramente, me dirán este refrán: “Médico, curate a ti mismo. Lo que hemos oído que ocurrió en Cafarnaúm hazlo también aquí en tu propio pueblo”». Para que se difunda ese reproche y cambie tan radicalmente la apreciación sobre Jesús, Él tuvo que detenerse un tiempo en su pueblo. Así se entiende que se vea en este relato lo ocurrido en dos sábados distintos. Jesús responde, definiendose como un profeta y explicando, de esta manera, el rechazo que está sufriendo de parte de sus conciudadanos: «En verdad les digo que ningún profeta es recibido en su propio pueblo». Y lo aplica a los grandes profetas de Israel, Elías y Eliseo: el primero fue enviado a una viuda de Sarepta de Sidón, habiendo muchas viudas en Israel; y el segundo limpió de la lepra a Naamán el Sirio, habiendo muchos leprosos en Israel. Esto terminó de encender el furor de todos en esa sinagoga: «Oyendo esto, todos en la sinagoga se llenaron de ira; y, levantandose, lo arrojaron fuera de la ciudad, y lo llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarlo».

En poco tiempo, la admiración se convirtió en ira criminal; quieren despeñarlo. Y lo habrían logrado, si Jesús no hubiera reaccionado en una forma que no conocemos; pero que se nos revela en esta conclusión: «Él, pasando por el medio de ellos, se marchó». Al final, realizó una de esas obras que revelan su poder, dejandolos a todos paralizados e impidiendoles cumplir su intención de eliminarlo. Pero se marchó ¡para no volver más!

Lo ocurrido a Jesús en su propio pueblo deja un sabor amargo. Se cumple en ese nivel restringido de su pueblo de Nazaret lo mismo que se cumplió cuando vino en medio de todos los que compartimos la naturaleza humana que Él asumió: «Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron» (Jn 1,11). Nos consuela el hecho de que el evangelista Juan abre una excepción: «A cuantos lo recibieron le dio el llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su Nombre» (Jn 1,12). Durante nuestra vida debemos procurar encontrarnos entre estos últimos, los que reciben a Jesús, porque creen que Él es el Hijo de Dios hecho hombre y, de esta manera, acogiendo su Palabra, son hechos hijos de Dios.

Felipe Bacarreza Rodríguez

Obispo de Santa María de los Ángeles

[igl.chile]

Cadv01, parusía y vigilancia -lectionautas20211128

Cadv01 - lectionautas

Domingo 28 de noviembre de 2021
Primer Domingo de Adviento
“El Señor (...) enseña sus caminos a los pobres”
Sal. 24

Preparación Espiritual

Espíritu Santo ilumíname para que, junto a María, pueda acoger la Palabra.
Espíritu Santo, hazme dócil para recibir el mensaje que me tienes preparado.
Espíritu Santo, ayúdame en este tiempo de espera
para poder encarnar la Buena Noticia y compartirla con los demás.
Amén.

Lc 21,25-28.34-36

25 «Habrá señales en el sol, en la luna y en los astros, y las naciones se llenarán de angustia en la tierra por el temor que les provocará el rugido del mar y de las olas.

26 La gente quedará sin aliento por el miedo, previendo lo que está por venir sobre el mundo, porque hasta las fuerzas del cielo se conmoverán.

27 Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y gloria.

28 Cuando comiencen a suceder estas cosas, tengan ánimo y levanten la cabeza, porque se acerca su liberación».

34 «¡Estén atentos! No vaya a suceder que sus corazones queden embotados por el vicio, las borracheras y las preocupaciones de la vida, y ese día los tome de sorpresa, 35 como una trampa, porque vendrá sobre todos los habitantes de la tierra.

36 Manténganse despiertos, orando en todo momento, para que puedan escapar de todas estas cosas que van a suceder y puedan así presentarse sin temor ante el Hijo del hombre».

Lectura ¿Qué dice el texto?

Algunas preguntas para una lectura atenta

1. ¿Qué señales cósmicas sucederán en aquel día y qué provocarán en la gente?

2. ¿Quién vendrá en aquel momento y cómo hay que reaccionar ante esta venida?

3. ¿Qué actitud recomienda Jesús para este momento?

4. ¿Qué hay que evitar como tentación?

Algunas pistas para comprender el texto:

Mons. Damián Nannini: obispo de la diócesis de San Miguel (Argentina); Licenciado en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico

El evangelio de este domingo nos pone de modo inmediato frente a la consideración del fin del mundo. En este fragmento del discurso escatológico de Lucas, utilizando la simbología propia del género apocalíptico, se nos dice que aquellos astros (sol, luna y estrellas) que Dios colocó para regir el tiempo (cf. Gn 1) nos darán las señales de la llegada del fin.

Estos signos apocalípticos, en cuanto reveladores, generan división entre los hombres. Así tenemos, por un lado, la reacción primera y primaria ante esta realidad del fin por parte de los pueblos que será la angustia; y por parte de los hombres que será el pánico (“los pueblos serán presa de la angustia...los hombres desfallecerán de miedo”).

Por otra parte, todo este cuadro de conmoción cósmica no es más que el marco del anuncio de la llegada del Hijo del hombre "lleno de poder y de gloria". El título de "Hijo de Hombre" que Jesús se aplica aquí está inspirado en Dn. 7,13-14 y representa al Mesías como juez escatológico. Se trata, por tanto, de su venida al fin de los tiempos para juzgar al mundo. Ante esta manifestación los discípulos deben "tener ánimo y levantar la cabeza". El contraste con "los pueblos y los hombres" es claro; y es la esperanza la que hace la diferencia. Mientras los hombres en general serán presa del pánico, los cristianos son invitados a la confianza, a tener ánimo porque su venida les trae la salvación, la liberación.

Para lograr esto se requiere una actitud vigilante, de allí la advertencia del evangelio de hoy a “no dejarse aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida”. El mayor daño que esto causa es la pérdida de la atención y su consecuencia será que el día de la venida del Señor nos tome por sorpresa, sin estar esperándolo debidamente.

La actitud requerida es entonces una conciencia atenta y vigilante, la cual es fruto de la oración, de la súplica o ruego incesante, que pide aquí el Señor a sus discípulos.

Meditación

¿Qué me dice el Señor en el texto?

Comenzamos este domingo el tiempo de adviento, palabra que en su significado original se refiere a una llegada, una venida, una presencia. Por tanto, el eje organizador de todo este tiempo litúrgico del adviento es la venida del Señor, su llegada, su Presencia. Aceptar esto implica considerar las acciones de los dos protagonistas. En primer lugar, de Dios, que en Jesús viene a nuestro mundo, a nuestro encuentro. Luego de nosotros, que somos invitados a prepararse para recibir esta visita de Jesús y salir a su encuentro en esta Navidad. En pocas palabras, nuestra actitud como creyentes es de “vigilante espera del Señor”.

Ahora bien, en general en estos tiempos no miramos hacia lo alto y hacia lo lejos, hacia Dios que viene a nosotros cada día y, de modo muy especial, en Navidad. Más bien vivimos absorbidos por lo inmediato y cotidiano, que tantas veces nos agobia y nos hace caminar con la cabeza baja, tristes y cansados.

Es justamente aquí donde tenemos que escuchar la invitación del evangelio de hoy a “tener ánimo y levantar la cabeza porque se acerca nuestra liberación”. Así como cuando terminamos aprobando los exámenes de fin de año o concluimos un trabajo pesado sentimos un gran alivio; así el Señor viene a nosotros para que experimentemos el gozo y alivio de su Presencia, de que está siempre caminando con nosotros.

En breve, aún en medio de grandes dificultades, se nos invita a esperar esta salvación que viene sólo de Dios. Al respecto decía el Papa Francisco: “Estar despiertos y orar: he aquí como vivir este tiempo desde hoy hasta la Navidad. Estar despiertos y orar. El sueño interno viene siempre de dar vueltas en torno a nosotros mismos, y del permanecer encerrados en nuestra propia vida con sus problemas, alegrías y dolores, pero siempre dando vueltas en torno a nosotros mismos. Y eso cansa, eso aburre, esto cierra a la esperanza. Esta es la raíz del letargo y de la pereza de las que habla el Evangelio. El Adviento nos invita a un esfuerzo de vigilancia, mirando más allá de nosotros mismos, alargando la mente y el corazón para abrirnos a las necesidades de la gente, de los hermanos y al deseo de un mundo nuevo.

La segunda actitud para vivir bien el tiempo de la espera del Señor es la oración. “Cobrad ánimo y levantad la cabeza, porque vuestra liberación está cerca” (v. 28), es la admonición del evangelio de Lucas. Se trata de levantarse y rezar, dirigiendo nuestros pensamientos y nuestro corazón a Jesús que está por llegar. Uno se levanta cuando espera algo o a alguien. Nosotros esperamos a Jesús, queremos esperarle en oración, que está estrechamente vinculada con la vigilancia. Rezar, esperar a Jesús, abrirse a los demás, estar despiertos, no encerrados en nosotros mismos. Pero si pensamos en la Navidad en un clima de consumismo, de ver qué puedo comprar para hacer esto o aquello, de fiesta mundana, Jesús pasará y no lo encontraremos. Nosotros esperamos a Jesús y queremos esperarle en oración, que está estrechamente vinculada con la vigilancia”, (ángelus del 2 de diciembre de 2018).

Continuamos la meditación con las siguientes preguntas:

1. ¿Me contagio del consumismo reinante en la celebración de Navidad?

2. ¿Espero realmente la salvación y la felicidad que me viene de y con Jesús?

3. ¿Dónde tengo puesta mi esperanza?

4. ¿Encuentro paz y esperanza en la Palabra de Dios?

5. ¿Qué pienso hacer para prepararme a vivir una Navidad diferente, esperando y festejando la venida de Jesús a mi vida?

Oración

¿Qué le respondo al Señor que me habla en el texto?

Gracias Jesús por cada una de tus señales.

Líbrame de querer tener todo ya

y de la vorágine de este tiempo.
Que mi esperanza no se detenga en las cosas pasajeras.
Dame la certeza de la alegría que no termina nunca.
Regálame Jesús, en este tiempo, poder prepararme para tu Venida en Navidad.
Quiero encontrarme con Vos, pues sólo con Vos mi vida tiene sentido.
Te lo pido de corazón.
Amén.

Contemplación

¿Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto?

Jesús ayúdame a preparar mi corazón para tu Venida.

Acción

¿A qué me comprometo para demostrar el cambio?

Durante esta semana me propongo esperar a alguien en mi trabajo, en mi colegio o facultad, y compartir un rato de charla.

Bitácora de Grandes Lectionautas

"La esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado”, San Pablo.

***

Bord32, Cultura del cuidado - Mc 12,38-44 Cuidado con los letrados

Bord32

Amigos de feadulta 

mié, 3 de nov. de 2021 
Cultura del cuidado

Amigas y amigos:

Estamos viviendo una cita clave en la agenda de la humanidad: la cumbre por el clima COP26 que en esta ocasión se celebra en Glasgow. Hay un gran clamor ciudadano para frenar el calentamiento global y disfrutar de un planeta limpio de residuos. Los líderes políticos lo saben y hablan de distintos objetivos, pero si queremos que sean metas reales, hay que replantearse nuestra forma de vida. ¡Qué pocos son los que hablan de ello! El Papa Francisco nos anima a pasar de la "cultura del despilfarro" a la "cultura del cuidado" de la casa común.

Esa nueva forma de relacionarnos con el entorno me recuerda a la mirada de Jesús, que supo ver a esa viuda que depositaba dos moneditas en el cepillo del Templo. Siendo muy poco, era todo lo que tenía para vivir. También puede parecer pequeña nuestra contribución al cuidado reciclando, reparando lo que se ha roto, comprando solo lo necesario y no desperdiciando comida. Es poco, pero es todo lo que podemos hacer, porque es lo que está en nuestras manos.

Ya hemos empezado a subir las sesiones de las VI Jornadas EFFA que tuvimos a mediados de septiembre. La primera conferencia, de Isabel Gómez-Acebo: El rostro de Dios que nos muestra Jesús (Parte I) lleva más de siete mil visitas en una semana.

Podéis consultar la nueva sección de "Sinodalidad" para ir compartiendo experiencias. También hay actividades próximas en el Tablón de Anuncios. 

 

Evangelio y comentarios al Evangelio

Marcos 12, 38-44. ¡Cuidado con los letrados! Esos que gustan de pasearse con sus vestiduras y de las reverencias en la calle.

Miguel Ángel Munárriz: Los ojos de Jesús. Ellos buscan con la mirada alguna mujer que destaque sobre las demás...

José Luis Sicre: Viudas buenas y teólogos malos. No es preciso añadir que los discípulos le hicieron poco caso a Jesús y terminaron vistiendo como los escribas, exigiendo reverencias y besos de anillo, ocupando primeros puestos, y devorando bienes de viudas, viudos y casados.

Enrique Martínez Lozano: Poder o entrega. El contraste del relato refleja el que cada uno de nosotros vivimos en nuestro interior.

Fray Marcos: Dios no necesita de nosotros. Cuando al dar algo al otro, que lo necesita más que yo, nos privamos de algo necesario, demostramos verdadera confianza.

José Antonio Pagola: Mala conciencia. En teoría, los pobres son para la Iglesia lo que fueron para Jesús: los preferidos, los primeros que han de atraer nuestra atención e interés. Pero es solo en teoría, pues de hecho no ocurre así.

Magda Bennásar: La catedral de Ana. Llamada a crear Hogar con los más abandonados de la sociedad. Se siente llamada a servir a estas personas, y a ello dedica todo su ser.

Artículos seleccionados para la semana

Gonzalo Haya: El éxito de este Sínodo. En términos concretos, prácticos e inmediatos, podemos centrarnos en la corrección de la hipertrofia del clericalismo, sobre la que viene insistiendo el Papa.

Carmen Notario: Conversión ecológica. Esta vez el futuro está en nuestras manos.

Gabriel Mª Otalora: Cuando la debilidad es fortaleza. La Iglesia no necesita con urgencia de otro ingeniero, de lo que está muy necesitada es de un grano de trigo más que haga fecundar el amor compartiendo la vida.

África De La Cruz Tomé: Formación para la sinodalidad y sus exigencias: escucha, discernimiento, participación. La participación de todos es un derecho y un deber. Todos podemos compartir nuestras experiencias y tenemos algo que decir y algo que aprender.

Gerardo Villar: Todos empujamos. Quitar lo que hay de negativo y apoyar lo positivo que está surgiendo. A ese cambio lo llamamos Sínodo: y quiere decir que lo vamos a hacer entre todos, desde la vivencia y la colaboración.

Juan Zapatero: Todos los santos. ¿Una vida al revés o al derecho?

Religión Digital: Los orígenes 'paganos' del Día de Todos los Santos. La Iglesia católica adoptó, y adaptó, la fiesta de 'Lemuria' o rituales dedicados a los muertos.

Xabier Pikaza: Día de los Santos: Morir como cristiano (M. del Pozo Garrigós). Morir sabiendo por qué moría, morir como cristiano.

Noticias de alcance. Francisco, a la COP26: "Necesitamos esperanza y valor (…). No tenemos alternativa".

Para unas eucaristías más participativas y actuales

1 Reyes 17, 8-16. Levántate y vete a Sarepta de Sidón y quédate allí, pues he ordenado a una mujer viuda de allí que te dé de comer.

Hebreos 9, 24-28. Pues no penetró Cristo en un santuario hecho por mano de hombre, en una reproducción del verdadero, sino en el mismo cielo.

Florentino Ulibarri: No os dejéis engañar. Aunque desplieguen gran parafernalia, no sigáis a los que juegan a camuflarse y engañan a los caminantes. Aprended de esa viuda, que es pobre y ha dejado en el cepillo lo que necesitaba.

Vicky Irigaray: 32º Domingo del Tiempo Ordinario. Que la Iglesia sea referente de solidaridad, de compromiso que promueve la igualdad, de una entrega gratuita que no mide ni espera respuesta.

Anáfora: Limosnas y limosnas. Que sea un himno de acción de gracias por tu bondad infinita y por la que vemos reflejada en muchos de los hermanos.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 32º del Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Oración para desear más a Dios. Por Hna. Glenda. Preciosa oración, que puedes hacer a la vez que ves el vídeo, para celebrar el milagro de vivir un día más, desde la consciencia de TODO, la presencia y el Amor Incondicional.

Homilía de los fieles difuntos. Por Papa Francisco. Muy emotivo mensaje del Papa Francisco, en el Cementerio Militar Francés de Roma, en el que recordó que todos daremos un último paso, y lo importante que es, que nos encuentre en camino. Hablando también de la tragedia de la guerra, y la vergüenza de los beneficios obtenidos de la fabricación de armas.

Salomé Arricibita: Camino, verdad y vida.  Buscar lo bueno, la luz, lo bello… elegir mirar al otro con bondad… son camino y vida llenos de verdad.

No te rindas. Presentación Lenin Vladimir Cárdenas. ¡¡Porque vale la pena AMAR, CUIDAR y PERSEVERAR!!

Equipo Quiero Ver: Rompe la indiferencia. En un mundo como el nuestro, necesitamos conservar la ilusión de que en nosotros hay todavía un corazón humano y compasivo y que un testimonio vale más que todos los discursos. Que no sea yo quien menosprecie y deje de hacer las cosas pequeñas de cada día, que nos demuestran que la realidad es transformable.

La última puerta. Por Cristóbal Fones SJ. Hermosa letra y vídeo, que nos anima a vivir con esperanza la muerte de nuestros seres queridos, en el día de todos los fieles difuntos.

 

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna. También puede ser útil el enlace para acceder a los últimos vídeos que se han subido.

Y, como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo