Badv04, FeAdulta, Lc 1, 26-38 LA VIRGEN SE LLAMABA MARÍA (20141221)

Fe Adulta
21de diciembre de 2014
LA VIRGEN SE LLAMABA MARÍA

Amigas y amigos:

El adviento se ha convertido en víspera de la Navidad. Está ya al torcer la esquina y por eso la próxima carta la expediremos a toda prisa el martes de mañana, y si fuera posible el mismo lunes noche.

Hacemos propia, y extensiva a todas y todos, la felicitación navideña del Obispo Pedro Casaldáliga, que va en la sección de Cartas.  

En el vídeo de la semana va también una cálida felicitación de Jorge Bergoglio, en la que se han intercalado unos cuantos 'cortes' de distintas homilías del Cardenal.

A partir de esta semana agrupamos en una sola columna distintos materiales que estábamos ya ofreciendo, bajo el nuevo epígrafe de Celebraciones Comunitarias.

Estos son sus contenidos, en torno al 'leit motiv' del SERVICIO.

Gloria Fuertes: Servir. Ten la inmensa alegría de servir. El servir no es una faena de seres inferiores, Dios, que es el fruto y la luz, sirve. Y te pregunta cada día: ¿Serviste hoy?

Florentino Ulibarri: Esperar como María. Esperar con humildad atentos a toda brisa. Esperar que el Espíritu fecunde nuestra vida, esperar tu encarnación definitiva en esta tierra.

Vicky Irigaray: Prepara nuestro corazón para tu venida. Que mostremos el rostro del Padre bueno que no está encerrado en los Templos sino que busca acompañarnos en el camino de la vida.

Lc 1, 39-56. Como la liturgia oficial repite el evangelio de la Anunciación que ya leímos en la Inmaculada, sugerimos que se lea el de la Visitación, que es su continuación (o los dos).

Mari Patxi Ayerra: Puntos de reflexión. Facilitará la expresión de las vivencias personales en una homilía compartida.

Rafael Calvo: Actitud de servicio. María supo estar siempre disponible y respondió cuando se precisó su intervención. Todo poder es siempre lo opuesto a la actitud de servicio.

Dejamos aparte las lecturas que marca la liturgia oficial.

Lc 1, 26-38 La anunciación a María. Alégrate, favorecida, el Señor está contigo.

Samuel 7, 1-5, 8-11 y 16. El Rey David quiso construirle una casa al arca de Dios… "Yahveh te anuncia que Yahveh te edificará una casa".

Romanos 16, 25-27. Pablo se despide presentando la revelación como un camino que culmina con Jesús, en quien se desvela finalmente lo que era un misterio en el Antiguo Testamento.

Los comentarios al evangelio se unen a los temas recurrentes en Navidad.

Vicente Martínez: La Virgen se llamaba María. Y en aquel luminoso amanecer de vida, la Luz no se hizo carne sino que se hizo luz la carne.

José Luís Sicre: Tres mensajeros, tres promesas y un misterio. ­Los textos de Samuel, Romanos y Lucas hablan de tres anuncios sucesivos. ¿Cómo reaccionan los interesados antes los mensajes que reciben?

Fray Marcos: La encarnación de Dios en Jesús es nuestra referencia. Si descubrimos a Dios encarnado una vez, podemos afirmar que Dios es encarnación.

José Antonio Pagola: Un anuncio sorprendente. Lucas narra el anuncio del nacimiento de Jesús en estrecho paralelismo con el del Bautista. El contraste entre ambas escenas es tan sorprendente que nos permite entrever con luces nuevas el Misterio del Dios encarnado en Jesús.

Enrique Martínez Lozano: Descubrir la sabiduría del mito. Cuando leemos un mito literalmente, lo desnudamos de su contenido más valioso.

Faustino Vilabrille: Navidad sí, pero no así. Dios siempre se fija en quien más lo necesita. Solo desde la opción por los empobrecidos del mundo y la lucha contra las causas que los producen es posible celebrar dignamente la Navidad.

M Asun Gutiérrez: El anuncio a María de Nazaret. Jesús no vivirá en el centro de oficial de judaísmo sino en una aldea alejada de una región paganizada que no aparece en el AT.

Abiertos para recibir el regalo. También hoy, a través de ángeles de carne humana, Dios-pobre nos pide si le dejamos nacer de nuevo en nosotros… Presentación de Regina, de las monjas benedictinas de Montserrat.

Salomé Arricibita: Ven a mí. Quiero dejarme habitar, quiero ver, hablar, escuchar, caminar... quiero preparar mi corazón... ¡¡¡Feliz esperanza!!!

Salmo 88. Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades. Presentación facilitada por la web www.bidean.net.

Equipo Quiero Ver: Regalos que alumbran. Enciende la luz de tu corazón y vive iluminando la Vida que te rodea. Todos juntos somos más poderosos que la oscuridad que nos rodea.

Félix Jiménez Tutor: La maldita genealogía. Si hay un texto aburrido en los evangelios de Mateo y de Lucas es el de "engendró a"…

Gerardo Villar: ¿Otra vez Cueva de Belén? ¿Es posible un belén sin Cueva y una sociedad sin centros de  internamiento, y una sociedad sin cocina económica y una ciudad sin albergue del frío, porque hayamos acogido antes a Jesús?

Yolanda Chávez: Adviento: ¿Es realista hoy proponer que renazca la esperanza? "Adviento es esperanza, Adviento es anhelo de utopía, es parusia, es... posibilidades".

José Arregi: Otro mundo nace. El árbol y el Belén están preparados para recibir a Jesús, para hacerlo nacer. Cuando digo Jesús, no digo unos dogmas, sean los que fueren. Digo una vida y una esperanza que renuevan el mundo.

Madre nuestra. Destierra nuestro miedo, préñanos de esperanza e inunda con ella la Tierra. Presentación de M. Asun Gutiérrez. XVII encuentro de MUJERES Y TEOLOGÍA. Santander.

Destacamos tres temas cruciales para nuestra vida.

José M. Castillo: Con la teología que tenemos no es posible aceptar los derechos humanos. La Iglesia podrá firmar la carta de los Derechos Humanos de la ONU cuando decida que la "potestad divina" de la Iglesia no puede llegar hasta el extremo de limitar o anular determinados "derechos humanos" de sus fieles.

Faustino Vilabrille: La guerra de las multinacionales. Es la tercera guerra mundial: la guerra de los muy ricos contra los pobres, que son el hombre y la tierra.

Gonzalo Haya: La hoja de ruta de un cristiano s. XXI (5). La mística no es el culmen de la santidad ni del amor; la mística solamente es una experiencia sensible de nuestra interioridad sagrada.

Completamos la web con varias buenas noticias.

En primer lugar, van dos en Noticias de alcance.  Una es el ofrecimiento, valiente como ninguno, de acoger inmigrantes en San Carlos Borromeo. Los que conocen su trayectoria saben que van en serio. La otra es que está dando sus primeros pasos en España (a través de Imagenio) y en Internet, el Canal Orbe 21, una modesta TV que fundó Francisco hace años y a la que sigue velando desde Roma. Si trasmite el espíritu del Papa, habrá que seguirla.

Otra indudable buena noticia es el relato de una comunidad de jóvenes madrileños, que engrosa ya el archivo de Comunidades cristianas.

La palabra de Enrique Martínez Lozano encuentra mucho eco hoy día como demuestra la intensa actividad que refleja la programación del próximo trimestre. Va en nuestro Tablón de anuncios.

Aprovechemos bien los próximos días… que en seguida estamos aquí con más madera. Un fuerte abrazo navideño.

Rafael Calvo

Badv04, SBL, Lc 1,39-45. Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre (20141221)

Servicio Bíblico Latinoamericano 

Domingo 21 de diciembre de 2014 - Ciclo B

Domingo 4º de Adviento

Pedro Canisio, presbítero y doctor de la Iglesia (1597)

2 Sam7,1-5.8b-12.14a.16: El reino de David durará por siempre en la presencia del Señor

Salmo responsorial 88: Cantaré eternamente tus misericordias, Señor

Rom 16,25-27: El misterio, mantenido en secreto durante siglos, ahora se ha manifestado

Lc 1,39-45. Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre

La lectura del segundo libro de Samuel nos cuenta que, deseando David edificarle una casa Yahvé en Jerusalén, Yahvé dirigió la palabra al profeta Natán, para comunicarle que no sería David quien le edificaría una casa a Yahvé, sino que Yahvé le edificaría una casa a David. En aquellos tiempos «casa» se entendía de varias maneras, como Templo, como morada, o como descendencia. Esta profecía quiere decir es que Dios le dará una descendencia a David, es decir, la permanencia del linaje de David sobre el trono de Israel. Esta es la promesa que hace Yahvé a David y que la tradición posterior interpretará en relación con el Mesías como hijo-descendiente de David. La primitiva Iglesia entendió estas palabras en relación con Jesús como el verdadero Mesías. Mateo y Lucas se esfuerzan en presentar en sus genealogías a Jesús como descendiente de David, y varias veces se le llama Hijo de David. Es claro, Jesús es el Mesías esperado, en él se cumplen las promesas de Dios.

En los versículos que hemos leído del largísimo salmo 88 están dispuestos en la liturgia para mostrarnos la relación de Jesús con Dios. El salmo es un himno al Creador seguido de un oráculo mesiánico. En este oráculo el salmista pone en boca de Dios estas palabras: yo lo nombraré mi primogénito, altísimo entre los reyes de la tierra. Se refiere al Mesías, al salvador esperado, pero que nosotros como cristianos lo leemos claramente referido a Jesús. Él es el Hijo, la primicia por la que todos seremos salvados, el primogénito entre todos los hombres. Por su predicación, por su sencillez y servicio a los más pequeños, por su sí incondicional a Dios hasta la muerte, Dios lo resucitó haciéndolo altísimo entre los reyes de la tierra.

La segunda lectura tomada de la carta de Pablo a los Romanos nos presenta una oración de alabanza a Dios (doxología) con la que concluye toda la carta. La oración está dirigida a Jesucristo, en él cual se revela el misterio que Dios había mantenido oculto por siglos, pero que ahora, gracias a la Escritura y la predicación del mismo Jesucristo fue dado a conocer a todos, pero especialmente a los gentiles para la obediencia de la fe. Finaliza con una bendición tomada de las costumbres judías. Reconocemos que el misterio oculto por los siglos, es Jesús mismo que ahora nos revela el rostro del Padre y que se convierte en salvación para de todos los hombres.

En el evangelio leemos el anuncio del ángel a María del nacimiento de Jesús, que la convierte en la primera discípula y evangelizada: escucha la palabra de Dios, es capaz de reconocer que la acción de Dios pasa por los más pequeños y humildes. María era una mujer joven y pobre de un pueblo muy pequeño del norte del país. Ella recibe el anuncio del ángel, que la sorprende pero que sabe reconocer la acción de Dios en el anuncio. Le dice sí a Dios. A diferencia de Zacarías el signo que pide María no parte de la incredulidad, sino de la necesidad de poner por obra las palabras del ángel.

El evangelista Lucas pone de manera consecutiva el anuncio a Zacarías y el anuncio a María para resaltar que la acción de Dios se manifiesta fuera del Templo, fuera del lugar sagrado, en medio de los pobres y abandonados, como lo es María triplemente excluida por ser mujer, por ser pobre y por ser joven. Y es en ese lugar de marginación y pobreza donde el proyecto de Dios para la humanidad va a fructificar, por medio del sí consciente de María y de todos los que se identifican con ella.

El niño que nacerá de María será el Salvador, el Mesías, un «Hijo de Dios». Dios se hace ser humano en la persona de Jesús para que siendo como él, los seres humanos seamos semejantes a Dios. Pero no lo hace en contra de la voluntad de los hombres. María, con su «sí» al proyecto de Dios, introduce a Jesús en la historia, haciéndose hombre pobre y creyente.

Adviento es tiempo de preparación, de espera de la fiesta de la Natividad, de la manifestación del Mesías. Participar de esta fiesta es asumir la misma dinámica de María que le dice sí a Dios, y la misma actitud de Dios que se hace pobre para nuestra salvación en la persona de Jesús de Nazaret.

El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 131 de la serie «Un tal Jesús», de los hermanos LÓPEZ VIGIL, titulado «Un niño va a nacer». El guión y su comentario pueden ser tomados de aquí: http://www.untaljesus.net/texesp.php?id=1600131 Puede ser escuchado aquí: http://www.untaljesus.net/audios/cap131b.mp3 

Para la revisión de vida

          ¿Cómo voy a vivir estos días últimos de adviento-navidad?

          ¿Cómo voy a acoger el misterio del «Dios tan humano» que Jesús nos muestra?

          ¿Cómo vivir y expresar con todos los que me rodean la ternura de Dios?

Para la reunión de grupo

-                 Navidad: ¿vuelve a nacer Jesús o se trata de un símbolo, de una metáfora? ¿Qué es lo que realmente celebramos?

-                 La Navidad y la Nochebuena están cargadas de símbolos, de riqueza cultural, de tradiciones familiares, de un imaginario social, de una tradición social llena de publicidad comercial... ¿Se puede distinguir el trigo de la paja? ¿Qué sería lo esencial cristiano de la Navidad?

-                 ¿Qué quiere decir realmente el hecho del nacimiento virginal de Jesús? ¿Es una afirmación, de qué género: físico, biológico, histórico, teológico...?

-                 ¿Cómo conciliar el nacimiento virginal de Jesús, tan especial, y la voluntad de Dios de encarnarse y anonadarse, "pasando por uno de tantos"? ¿Están en contradicción?

-                 El texto de Leonardo Boff sobre los evangelios de la infancia (http://servicioskoinonia.org/biblico/textos/BoffEvangeliosDeLaInfancia.htm) se presta para ser leído por todos previamente, y luego tener una sesión de trabajo comentándolo en una especie de círculo de estudio.

-                  

Para la oración de los fieles

-                 Por todos los hombres y mujeres del mundo, especialmente por los más necesitados, para que acojan con amor y alegría al Dios que a todos sale al encuentro, a cada uno por sus propiso caminos religiosos, roguemos al Señor

-                 Para que el nacimiento de Jesús nos dé la confianza y el optimismo de saber que Dios no abandona a la Humanidad, y que a toda ella la guía y conduce...

-                 Para que el ambiente social navideño vaya acompañado en nuestras vidas por una vivencia intensa del misterio de la navidad, con oración y contemplación llena de paz y de agradecimiento...

-                 Por todos los que están lejos de sus hogares, o no tienen familia, o están en soledad obligada o voluntaria; para que experimenten gozosamente la comunión y el amor por encima del cerco soledad que les rodea...

-                 Para que el ambiente de la navidad propicie en nuestros hogares el necesario clima de amor y ternura que durante la vida diaria nos es más difícil...

Oración comunitaria

           Oh Dios, que en otros tiempos, y de muchas formas, hablaste por tus profetas en todos los pueblos y naciones, y que para nosotros, en nuestro hermano Jesús de Nazaret, hiciste brillar tu amor de un modo inefable; haz que a la luz de tu Palabra, diseminada por todo el mundo, todas las religiones acojan el don de tu Palabra y la pongan en práctica en la fraternidad-sororidad universal que a todos nos has prometido. Tú que vives y haces vivir, amas y haces amar, por los siglos de los siglos. Amén.

          Dios misericordioso, que iluminas las tinieblas de nuestra ignorancia con la luz de tus Palabras: acrecienta en nosotros la fe que tú mismo nos has dado, para que ninguna tentación pueda nunca destruir el ardor de la fe y el amor que has encendido en nuestro corazón. Por Jesucristo, tu hijo y nuestro hermano, amén.

          (Donde se celebra el día de los emigrantes:)

          Mira con piedad a los inmigrantes y a los que no tienen techo donde cobijarse, para que encuentren pronto el hogar que desean, y compromete a todos los hombres y mujeres de corazón generoso para la transformación de las injustas leyes de extranjería actualmente vigentes en tantos países...

Badv03, Cosme, Con la alegría de servir, nos preparamos a la Navidad (20141214)

 Badv03, Cosme, Con la alegría de servir, nos preparamos a la Navidad (20141214)

Is61,1-2a.10-11: Desbordo de gozo con el Señor

Interleccional Lc 1,46-54: Me alegro con mi Dios

1Tes 5,16-24: Que su espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta la venida del Señor

Jn 1,6-8.19-28: Juan bautista, enviado a dar testimonio de la luz

Nuestra sociedad manifiesta su alegría de esta temporada, celebrando fiestas, donde abunda la comida y la bebida y se hace derroche en regalos. Nos domina el egoísmo y el individualismo.
En contrapartida el grupo juvenil “Kerygma” está pensando en las familias que vienen de fuera al el hospital materno infantil, donde se encuentran sus familiares. Los jóvenes de Kerygma ponen su gozo en el servicio a los hermanos y para ello están recabando ropa para apoyarlos en estos tiempos fríos.

En la primera lectura del hoy el profeta Isaías tercero invita a la esperanza a todo el pueblo de Israel que se ve desilusionado porque no ve aún realizadas las promesas antiguas. Les recuerda que la acción de Dios es efectiva y eficaz. La Jerusalén que ahora ven arruinada, será en un futuro, centro de peregrinaciones, al que acudirán todas las naciones de la tierra. La vocación del profeta está dirigida a personas que están viviendo una realidad muy dura de pobreza, y de tristeza. El profeta se presenta aquí como el portavoz de Dios, enviado para anunciar a los pobres un mensaje de liberación. El pueblo sufrido muchos males, pero el Señor le devolverá la alegría.

En la carta a los tesalonicenses, Pablo se esfuerza por iluminar y alentar a la comunidad ya que ella tenía algunas dificultades: problemas con los animadores de la comunidad, peleas, desánimo, falta de fe, fornicación.
Parece que la exigencia de la vida de comunidad no le era satisfactoria a muchos, que se sentían desilusionados. Es por esto que Pablo les llama la atención; reconoce que ha sido una comunidad que se ha esforzado por seguir a Jesús, que posee el Espíritu del Resucitado, pero que aún puede dar más. Les llama a estar alegres, a orar constantemente, a no dejarse desanimar.

En la Palestina tensa y revuelta del siglo I, deseosa de un liberador o mesías que pusiera fin a la dominación extranjera y a la miseria reinante, apareció el Bautista. Pero este profeta de justicia comenzó a resultar incómodo al gobierno de Jerusalén. Los dirigentes del pueblo, eran los que deberían hacer que la sociedad israelita se hubiera organizado de tal modo que todos pudieran gozar de la vida. Ellos, por medio de sus enviados, preguntan a Juan sobre su identidad, y Juan contesta: “Yo soy una voz que grita desde el desierto” 

Juan no es la luz, es un testigo de la luz, el que viene a preparar el camino del que bautiza en el Espíritu Santo, Juan es el que da testimonio del Mesías.

• Prepararnos a la Navidad significa para nosotros vivir la alegría del Espíritu Santo, que nos ha elegido y consagrado para ser mensajeros de Buenas Noticias, con nuestros hechos y palabras.
• Prepararnos a la Navidad como el Bautista, significa para nosotros, dar testimonio de Jesús, haciendo un esfuerzo por hacer vida el proyecto de Jesús: un mundo de amor, de justicia, de paz y verdad.
• Prepararnos a la Navidad significa para nosotros, despojar nuestras fiestas del egoísmo e individualismo y convertirlas en fraternas y compartidas.
• Prepararnos a la Navidad significa vivir una profunda alegría sirviendo a los demás, de modo particular hacia los que más necesitan de nuestra atención y cariño.

Cosme Carlos Ríos
Diciembre 13 del 2014

Badv03, FeAdulta, Jn1:6-8.19-28: UN CAMINO QUE CONDUCE A SÍ MISMO (20141214)

​FeAdulta

Fecha: 14de diciembre de 2014
Asunto: UN CAMINO QUE CONDUCE A SÍ MISMO

Amigas y amigos:

Es muy buena noticia, ya tenemos disponibles los textos de las conferencias que nos faltaban de la Semana Andaluza de Teología. En la sección de vídeos dentro de los archivos de Multimedia ya habíamos colocado el texto de la conferencia de Pope Godoy a través de la presentación que nos facilitó, junto con los audios de los demás. Ahora podremos disfrutar de estas otras charlas leyendo sus textos.

José M. Castillo: ¿Jesús del Reino o Jesús de la Religión? El evangelio, un proyecto de vida. La religión de los ritos y lo sagrado, un impedimento para el Reinado de Dios.

José Antonio Pagola: Jesús, Profeta del Reino de Dios: Los últimos, las víctimas son los primeros. Quiénes eran los pobres del tiempo de Jesús y cómo les hizo sitio en su vida y los defendió enfrentándose a los opresores. Reavivemos su indignación profética.

Mari Enrique Belvis: Contar a Jesús y contar con Jesús: centradas en el Reino y en las últimas. Las mujeres, las más pobres entre los pobres. Construir el Reino es subvertir el sistema opresor. Propuestas teológicas desde la perspectiva de género.

Esta semana repetimos el pasaje del Bautista, el domingo pasado en Marcos, hoy en Juan. Menos mal que el tema es inagotable.

Jn 1, 6-8 y 19-28. No era él la luz, vino sólo para dar testimonio de la luz. Este fue el testimonio de Juan.

Vicente Martínez: Un camino que conduce a sí mismo. En cada declaración conciliar, los caminos de Jesús daban un brusco giro que los desviaba del Evangelio. Pero el día empieza hoy a apuntar en el horizonte.

Isaías 61, 1-2 y 10-11. El tercer libro de Isaías retrata a Jesús: "anunciar la Buena Noticia a los pobres, vendar los corazones rotos, pregonar a los cautivos la libertad".

Tesalonicenses 5, 16-24. Pablo termina la carta (la primera del NT, escrita sobre el año 51) haciéndoles algunas recomendaciones finales, un breve resumen de vida cristiana.

Esta semana no ofrecemos ninguna lectura alternativa, porque las prescritas son excepcionales, justamente resultan una excepción…

Florentino Ulibarri: Allanad los caminos. Allanad los caminos de vuestra vida porque el Señor está cerca. ¡No pases de largo, Señor! ¡¡Detente, en el umbral de mi casa!!

Vicky Irigaray: Reconocerte en los sencillos. Déjanos pedirte hoy por los que son el centro de tu corazón, los más pobres, los más desfavorecidos.

Rafael Calvo: Testigos. Estamos llamados a ser profetas de la verdad para el mundo de hoy.

José Luís Sicre: Preparación a la Navidad en tres actos. La Liturgia del tercer Domingo de Adviento, teniendo en cuenta la cercanía de la Navidad, pretende ser una clara invitación a la alegría.

Fray Marcos: Una noticia que no nos cause alegría, no es evangelio. Los cristianos que vamos por la vida 'con cara de vinagre' ni estamos convencidos ni convencemos.

José Antonio Pagola: Allanar el camino hacia Jesús. Jesús está en medio de nosotros, pero ¿lo conocemos de verdad?, ¿comulgamos con él?, ¿le seguimos de cerca?

Enrique Martínez Lozano: Allanar el camino: ser verdaderos. No es posible el crecimiento psicológico ni espiritual si no es a partir del reconocimiento y aceptación de toda nuestra verdad.

M. Asun Gutiérrez: Testigo de la luz. Juan vino como testigo para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.

Alegría de una presencia. Tenemos a Cristo entre nosotros… si le dejamos un lugar. Presentación de Regina, de las monjas benedictinas de Montserrat.

Salomé Arricibita: El reflejo de tu luz. Ser testigos de la luz... ser reflejo de la luz para que se mantenga viva... Presentación de Lenin Cárdenas.

Lo primero, el evangelio y la defensa del proyecto de vida que representa el Reinado de Dios.

Ana Delicado: Entrevista a José Mújica. "Nosotros tenemos una visión de la historia de carácter socializante, pero el socialismo no es posible crearlo en las sociedades pobres".

Francisco Bautista: Carta de un niño explotado. Todo se queda siempre en un "Si pudiese..." porque no hacemos nunca nada los que "Sí, podemos..." hacer muchas cosas. Paco Bautista pertenece a la Sociedad de Misiones africanas.

Yolanda Chávez: El desierto. Un cuento corto que suscita una larga reflexión. La migración de una mujer creyente.

Gonzalo Haya: La hoja de ruta de un cristiano s. XXI (4). Jesús amaba apasionadamente a los débiles y sintió indignación ante los que los oprimían.

La 'bombilla de los pobres' triunfa en los suburbios

Pero nos interesa la renovación de la Iglesia para que sirva al evangelio...

Marco A. Velásquez: La Iglesia que no sirve a los pobres, no sirve. La pérdida progresiva de la noción de "Pueblo de Dios" está llevando a la pérdida del sentido de la naturaleza  social de la Iglesia.

José M. Castillo: Contra la pederastia. La "seguridad" en las ordenaciones y cargos clericales puede ser un principio determinante de la "corrupción" en los ambientes clericales.

Emma Martínez Ocaña: Carta abierta al Papa Francisco. Gracias, Papa Francisco, por tu tolerancia cero de abusos a menores y ante toda corrupción tanto económica como sexual.

Maradiaga, 'ministro de Asuntos Sociales', pieza clave de la Curia.  Francisco sigue dando pasos hacia la renovación de nuestra Iglesia, este es muy importante.

Y dos temas más.

Félix Jiménez Tutor: El fútbol, esa religión.  El fútbol, esta nueva y cósmica religión puede ser un nuevo opio del pueblo, un nuevo ídolo.

Próximos talleres de Emma Martínez Ocaña. Completaremos la programación del trimestre la semana que viene.

Algo que doy por sabido cada semana y debería mencionarlo con frecuencia, que hemos de dar las muchas gracias a tantos como colaboran desinteresadamente para el buen fin de esta web.

Un abrazo para todos y todas.

Rafael Calvo

Badv03, SBL_Jn1:6-8.19-28: Juan bautista, enviado a dar testimonio de la luz (20141214)

Servicio Bíblico Latinoamericano

Domingo 14 de diciembre de 2014 - Ciclo B

Domingo 3º de Adviento

Juan de la Cruz, presbítero y doctor de la Iglesia (1591)

Is61,1-2a.10-11: Desbordo de gozo con el Señor

Interleccional Lc 1,46-54: Me alegro con mi Dios

1Tes 5,16-24: Que su espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta la venida del Señor

Jn 1,6-8.19-28: Juan bautista, enviado a dar testimonio de la luz

El profeta Isaías invita a todo el pueblo que retorna del destierro, y que ha visto que las promesas con que esperaban encontrar su tierra no son tan ciertas; lo invita a la esperanza. La acción de Dios es efectiva y eficaz. La Jerusalén que ahora ven arruinada, será en un futuro centro de peregrinaciones y a la que acudirán todas las naciones de la tierra. Es una realidad muy dura de pobreza, de tristeza y de cautiverio. Por eso, la vocación del profeta esta dirigida hacia esas personas. Se siente capacitado por Dios para el anuncio de «buenas noticias» de esperanza a los marginados del país. Las cosas están difíciles pero podemos salir adelante, Dios no nos abandona, parece decir el profeta. Aunque haya dificultades al regreso el Señor ha revestido al pueblo de ropas de salvación, le ha retornado el don de la tierra, y así como está hace germinar los frutos, quien hace germinar la justicia y la alabanza es el Señor.

El salmo recoge hoy la oración de María cuando visita a Isabel, que la tradición llama Magnificat. La oración esta basada en el cántico de Ana que encontramos en el 1Sam 2, 1-10. Se centra en dos grandes temas, por una parte los pobres y humildes son socorridos en detrimento de los poderosos, y por otra, el hecho de que Israel es objeto del favor de Dios desde la promesa hecha a Abraham (Gn 15,1; 17,1). María canta la grandeza de Dios salvador que se ha fijado en los humildes, especialmente en la pequeñez de María, y nos muestra que la lógica de Dios no siempre coincide con la lógica e los poderosos. Precisamente ha hecho una promesa con un pueblo pequeño cumpliendo la promesa de Abraham, se ha fijado en la humildad y pequeñez de María, ha derribado del trono a los poderosos y enaltece a los humildes. La lógica de Dios pasa por el reconocimiento de los más pequeños como sujetos preferenciales de su acción. En eso consiste ser creyente. Esta es la palabra profética que la tradición pone en boca de María.

En la segunda lectura vemos como el apóstol Pablo invita a la comunidad de Tesalónica a la fidelidad. La vida de la comunidad tenía algunas dificultades: problemas con los animadores de la comunidad, peleas, desánimo, falta de fe, fornicación. Es una comunidad que se ha convertido del paganismo al cristianismo (1,9) y que ha dejado los ídolos, sus dioses, para seguir al Dios verdadero, pero que le cuesta desprenderse del todo de sus tradiciones antiguas, de su legado cultural. Parece que la exigencia de la vida de comunidad no le era satisfactoria a muchos que se sentían desilusionados. Es por esto que Pablo les llama la atención; reconoce que ha sido una comunidad que se ha esforzado por seguir a Jesús, que posee el Espíritu del Resucitado, pero que aún puede dar más. Les llama a estar alegres, a orar constantemente, a no dejarse desanimar. No se trata de rechazar todo lo que les viene de fuera y que les impide la vida de comunidad, se trata de examinar todo y quedarse con lo bueno. Les llama a fidelidad y a continuar en el camino que han emprendido. No hay que dejarse desanimar por los problemas, que siempre habrán, se trata de ser fieles al camino emprendido y vivirlo con alegría pues estamos convencidos que es el mejor camino a la felicidad.

El evangelio de Juan no presenta el testimonio de Juan el Bautista que ahondaremos a lo largo de esta semana litúrgica. La lectura nos introduce diciendo que este es el testimonio de Juan y luego nos cuenta que de Jerusalén los dirigentes judíos enviaron delegados para preguntarle si era el Mesías o Elías que precedería a la llegada del Mesías. La respuesta de Juan es ambigua. Si bien no se reconoce como Mesías tampoco se reconoce como Elías que ha de venir; sin embargo, sí se reconoce como la voz que clama en el desierto, que prepara la venida del Mesías. La respuesta genera una pregunta lógica en los emisarios judíos: si no eres, entonces ¿por qué bautizas? Su respuesta es parecida a la primera, el bautismo de agua es un bautismo purificador, si se quiere externo, pero quien vendrá traerá un bautismo que purificará a todo el ser humano y ante el cual el bautismo de Juan es solo anticipo. Es claro que la figura de Juan el Bautista tiene gran importancia para las primeras generaciones cristianas. Además de homologarlo con el profeta Elías, muchos de los seguidores de Juan pertenecieron a las primeras comunidades cristianas. Por otro lado, fue crítico ante el poder dominante de los romanos y de Herodes, lo que le llevó a la muerte. Fue un hombre que supo entregarse a su misión y que supo ver en el futuro que se avecinaba, los tiempos esperados.

El evangelio de hoy es dramatizado en el capítulo 6 de la serie «Un tal Jesús», de los hermanos LÓPEZ VIGIL, titulado «El hacha en la raíz». El guión y su comentario pueden ser tomados de aquí: http://www.untaljesus.net/texesp.php?id=1100006 Puede ser escuchado aquí: http://www.untaljesus.net/audios/cap06b.mp3 

Para la revisión de vida

          La misión de Juan Bautista puede tomarse como símbolo de la misión de toda persona cristiana: no suplantar a Jesús, sino gastar la vida en abrirle camino, abriendo camino a su causa, ¡el Reino! ¿Estoy siendo un buen precursor del Reino que Jesús anunció? ¿Allano montes, relleno hondonadas, abro caminos?

Para la reunión de grupo

-                 El texto de Is 61,1-2 es muy importante. Expresa la misión del Mesías tal como fue ya entrevista con siglos de anticipación por los profetas. Si el Mesías iba a tener una misión, ésa sería la de ser «buena noticia» para los pobres... Jesús tuvo que leer y meditar este texto muchas veces, tanto que lo hizo propio y sintió que se «cumplía» en su vida, que llegaba a su máximo cumplimiento en su vida (Lc 4, 16). Lucas, por eso, puso la narración de un comentario que Jesús tal vez hizo del texto en la sinagoga de su pueblo, como un texto inicial que daría el sentido a la vida toda de Jesús y a su misión. Y dice (en Lc 7, 18ss) que Jesús mismo apeló a este texto como prueba de su mesianidad ante la comisión oficial que vino a preguntarle si era él el Mesías. Preguntémonos:

-                 Realmente, ¿hemos solido pensar que el signo principal de la mesianidad de Jesús es el ser «buena noticia para los pobres»? ¿A qué otras cosas les hemos dado clásicamente más importancia en la vida de Jesús?

-                 ¿Qué es una buena noticia para los pobres? ¿En sentido real o figurado? El catecismo, la doctrina cristiana, el mensaje que lleva la iglesia, ¿es buena noticia?

-                 ¿Será que también para la Iglesia la principal señal de su «mesianidad» sería el ser buena noticia para los pobres?

-                 ¿Cómo desglosar y explicar el significado de la buena noticia que Jesús puede significar hoy para los pobres y para la Humanidad en el mundo globalizado actual?

Para la oración de los fieles

-                 Para que en este adviento sigamos alimentando nuestra esperanza, profundizándola y compartiéndola, roguemos al Señor

-                 Por todos los que en estos días cercanos a la navidad se sienten tristes o nostálgicos, lejos de sus familias, en soledad... para que la potencia de su amor supere todas esas distancias y les haga sentirse en comunión universal...

-                 Para que nos preparemos a la celebración de la navidad con realismo tratando de hacer que "efectivamente nazca Jesús" a nuestro alrededor...

-                 Para que la lejanía en que hoy día se ubica la utopía que todos los soñadores buscamos, no nos conduzca a la resignación o al fatalismo, sino que quede superada en la constancia, en la fe sin claudicaciones, en la resistencia y el esfuerzo por acercar una y otra vez la utopía del Reino...

-                 Para que en estas vísperas de navidad la austeridad de Juan Bautista, el precursor, nos recuerde que la sobriedad en el gasto motivada por el deseo de compartir con los más necesitados...

-                 Para que en Navidad y en todos los tiempos la Iglesia sea, como Jesús, Buena Noticia para los pobres, para todos los hombres y mujeres necesitados de amor y de justicia...

Oración comunitaria

          Oh Dios y Padre-Madre de nuestro Señor Jesucristo: al acercarse las entrañables fiestas de la navidad te pedimos que hagas aflorar en nuestras vidas lo mejor de nuestro propio corazón, para que podamos compartir con los hermanos que nos rodean tu ternura, tu mismo amor, del que nos has hecho partícipes. Haz que lo vivamos como lo vivió Jesús, nuestro hermano, que contigo vive y reina, y con nosotros vive y camina, por los siglos de los siglos. Amén.

          Dios nuestro, tú que quieres que trabajemos de tal modo que, cooperando unos con otros, realicemos en esta tierra tu Reino, ayúdanos a asumir, en medio de nuestros trabajos diarios, nuestra condición de hijos tuyos y hermanos de todos las personas. Por Jesucristo, nuestro Hermano y Señor. Así sea.

B_NTRA SRA. DE GUADALUPE (MÉXICO, 20141212)

20141212, El acontecimiento guadalupano

Lc 1,39-45: ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?

En estas fechas el pueblo mexicano muestra su amor a María por medio de peregrinaciones, cantos y flores, pero pocos toman conciencia de que el culto a María nos tiene que llevar a realizar lo que ella quiere: La misericordia con los más desamparados. El acontecimiento se sitúa en el momento en que los indígenas son los vencidos, derrotados por el imperio español.

En el acontecimiento guadalupano hay detalles que rompen el estilo de nuestras devociones:

• La Señora del Cielo elige como mensajero a un indígena, que, por el trato que ha recibido tiene un gran complejo de inferioridad. 
• La Señora del Cielo le muestra que es precisamente él, el elegido para hacer su voluntad.
• La Señora del Cielo quiere un templo en el valle, donde habitan los indígenas y no en el centro de la metrópoli.
• La Señora del Cielo quiere un templo para en él mostrar y dar todo su amor, compasión, auxilio y defensa a los indígenas humillados y desprotegidos.
• La Señora del Cielo quiere un templo para escuchar los lamentos, penas y dolores de los indígenas vencidos y humillados.

El templo y el culto que se rinde a la Señora del Cielo tienen que estar impregnados de la misericordia hacia los más desprotegidos.

• Ser guadalupano hoy implica vencer nuestros complejos de inferioridad y colaborar con la Señora del Cielo para mostrar y dar la misericordia a los más desamparados.
• Ser guadalupano hoy implica descubrir a la Señora del cielo no sólo en los grandes templos y en las grandes personalidades, sino en lo pequeño de nuestro diario acontecer.
• Ser guadalupano hoy implica participar con alegría en el culto, pero además convertir nuestros templos en centros desde donde se organiza la misericordia hacia los más desamparados.

Diciembre 12 del 2014
Cosme Carlos Ríos

Badv02, FeAdulta, Marcos 1,1-8 ¿Somos nosotros buena noticia? (20141207)

Fe Adulta

7de diciembre de 2014
¿Somos nosotros buena noticia?

Amigas y amigos.

Nos encanta ver cómo el Papa Francisco va promoviendo una gran coalición de todas las personas de buena voluntad. Francisco nos está poniendo de acuerdo a todos, con un mensaje de valor universal, que a todos convence, eurodiputados incluidos, y no es otro que la buena noticia del evangelio. Lo hace con humildad, en un plano de igualdad, sin prepotencias, como debe ser. Los dos Primados se abrazan, rezan juntos y se bendicen a la vez. Ahí es nada.

Félix Jiménez Tutor: Cismas y cismáticos. Hoy nuestro Papa Francisco a pesar del oleaje tridentino va más por el camino carismático y espontáneo que por el de una Iglesia infalible y dogmática.

Y como está muy arraigada la costumbre de regalarnos algo durante las fiestas que vienen, os proponemos el regalo de un buen libro, un detalle económico y que ayuda a la difusión de la buena noticia. Estamos facilitando el acceso a nuestra librería online con nuevas instrucciones y todo un departamento de atención al cliente. Por cierto, hemos logrado 'asegurar' el envío de libros fuera de España y acortar su plazo de entrega.

Al próximo domingo de Adviento se le une el lunes festivo de María Inmaculada. Las damas, primero.

Lucas 1, 26-38. El ángel Gabriel anuncia a María que va a concebir un hijo al que llamará Jesús…

Mari Patxi Ayerra nos interpela con sus puntos de reflexión.

Parábola de la madre (José Enrique Galarreta). El pueblo cristiano, privado de Abbá, salvó su fe por María, la Madre. Lectura alternativa para la Inmaculada.

Vicky Irigaray: Acoger a Jesús. María, una mujer sencilla, abierta a la voluntad de Dios, acoge en su seno a Jesús.

Rafael Calvo: María, madre de Jesús. María ha sido doblemente dichosa, por ser madre de Jesús y por seguirle.

Fray Marcos: En María descubrimos lo que todos somos. Dios es lo mismo para todos. No puede tener privilegios y preferencias. Para Él todos somos inmaculados.

Salomé Arricibita: María, mujer fuerte. María, la mujer fuerte, nos enseña qué es "esperar" y qué es la "esperanza".

Para el domingo 2º de Adviento…

Marcos 1, 1-8. Juan se presenta en el desierto bautizando para el perdón de los pecados y anunciando un mejor bautismo espiritual…

Mari Patxi Ayerra nos ofrece sus incisivos puntos de reflexión.

Vicente Martínez: ¿Somos nosotros Buena Noticia? El Evangelio llega por todos los caminos. El camino de Jesús es el del Padre.

Isaías 40, 1-11. Las profecías de Isaías anuncian el encuentro con el Señor que viene.

2 Pedro 3, 8-14. Llega el día del Señor, llega "el día", comparado con el cual esto es la noche.

Isaías 1, 11.15-18. ¿Para qué a mí, dice el Señor, la multitud de vuestros sacrificios? Lectura adicional o alternativa para el domingo.

Florentino Ulibarri: Adviento en nuestra vida. Adviento siempre es una aventura osada que acontece en nuestra vida e historia… Despunta una nueva aurora.

Vicky Irigaray: Ven y venga tu reino. La voluntad de Dios es salvar. Solo hace falta que nos volvamos a Él.

Rafael Calvo: Conversión. Arrepentidos de corazón, tratamos de rectificar y reordenar nuestra vida.

José Luís Sicre: Tres caminos hacia Jesús. "Bautizar" significa en griego "lavar". El lavado de Juan es superficial, con solo agua. El de Jesús limpia totalmente a la persona.

Fray Marcos: Siempre hay profetas que ven antes el camino. Aunque, con demasiada frecuencia, nos quedamos mirando al dedo cuando nos señalan la luna.

José Antonio Pagola: Confesar nuestros pecados. En el desierto aparece un profeta diferente. Viene a «preparar el camino del Señor». Este es su gran servicio a Jesús.

Enrique Martínez Lozano: Un mensaje para recordarnos que somos vida. Detrás de todas sus imágenes y del lenguaje que utiliza, el evangelio nos recuerda constantemente que somos Vida.

Faustino Vilabrille: Si la fe no compromete el bolsillo no es verdadera. No se puede decir más, ni mejor dicho. Si la fe no compromete el bolsillo no es verdadera.

Marco Antonio Velásquez Uribe: Llega otro adviento. Ven, Señor, no tardes, que los dueños de todo están esclavizando a tu pueblo. Son los dueños de todo. Hay urgencia de adviento.

José Arregi: Maranatha. ¿Qué es Dios sino este Adviento que es y que viene, Clamor viviente y Corazón latiente en el que somos y respiramos?

M. Asun Gutiérrez: Preparad el camino. Caminar hacia una mayor igualdad entre los pueblos y las personas es el mensaje de la conversión.

M. Asun Gutiérrez: Llega la luz. Llega la luz y amanece la esperanza, llega el Señor y me levanta con su voz.

Es la hora de empezar el camino. Hemos de allanar los caminos saneando radicalmente las economías. Presentación de las monjas benedictinas de Montserrat.

Hay muchos otros temas a considerar. El primero es que hay que frenar una ley de 'lesa humanidad'.

Expulsiones sumarias de los inmigrantes. Esta llamada viene desde Málaga, y lo firman varias Instituciones eclesiales que trabajan junto a los inmigrantes.

Igualmente, Voces Cristianas de Sevilla pide no legitimar el egoísmo inhumano en nuestras fronteras.

Xabier Pikaza: Ante la pederastia clerical, breve decálogo. En ciertos sectores de la Iglesia, un tipo de celibato ministerial impuesto ha podido servir de caldo de cultivo para la pederastia.

Gonzalo Haya: La hoja de ruta de un cristiano s. XXI (3). Hay que traducir el Reino de Dios de Jesús por una sociedad más igualitaria en todos los sentidos.

Mari Paz López Santos: Tú, como laico o laica, ¿qué esperas hoy de la vida monástica? El equilibrio entre la tradición de la vida monástica y los signos de los tiempos es un bien inestimable para la Iglesia y para el mundo.

Koldo Aldai: Querernos más… Vincula dos hechos, la muerte del aficionado del Depor y las declaraciones del nuevo presidente uruguayo. Un alegato en favor de la solidaridad humana más allá de las fronteras de cualquier orden.

Miguel Ángel Mesa y M. Asun Gutiérrez: Credo de la Comunidad. Creo en Dios Madre y Padre, Fuente, Vida y Comunión de  cada Comunidad.

Humor para reflexionar. Denunciar es importante y hay que hacerlo, pero lo más difícil es encontrar quién puede resolver los problemas con garantías… Una selección de Descosido.

Viva la diferencia. Una conferencia de Pilar Sordo. Nos anima a reír y a aprender sobre el mundo femenino y el mundo masculino.

Estamos a la espera de que nos faciliten los textos de las charlas de la Semana Andaluza de Teología. Llegarán.

Por lo demás, sentiros inmersos en un gran abrazo.

Rafael Calvo

PD. Acabo de leer un sencillo pero impactante reportaje sobre la visita del Obispo Carlos Osoro al Gallinero. Le hizo de cicerone Javier Baeza, el párroco de Entrevías. Un motivo más de esperanza.